引窝蛋丨画雀者的六十“六记”系列六

在长沙画院，每当有人参观画展，评论中国画时说出外行话，或遇到只对工笔、油画感兴趣，对水墨、写意画不屑一顾的人时，总会有一个身着朴素的人主动走上前，态度谦和地与之搭讪，不厌其烦地去向这些人讲解“什么是中国画”“什么是中国画欣赏”，直到这些人明白“中国画的艺术欣赏”为止，这个人才会默默离开。很多人会误以为他是讲解员，也有人觉得他是“爱管闲事的人”，直到有熟悉当代画坛的人走上前与他热情地打招呼时，人们才知道：“这是这里的院长啊！”

对！这个人就是杨建五。近年来，他之所以这么做，是感觉到了一种危机，一种当代人“中国画艺术欣赏”的危机。

一次，在讲座上，杨建五问现场听讲的一个学生什么是中国画？那个学生说：“用文房四宝（纸墨笔砚）画出来的画，就是中国画。”杨当场反问道：“如果一个外国人，用中国的文房四宝，按西方美术技巧和审美画一幅画，那是中国画吗？”

杨建五说：“与注重视觉表现的西方绘画不同，中国画以中国文化为背景，把自己对大自然的体验和认识，用诗文、书法、绘画、印章综合表现出来。从某种意义上说，中国画是中国文化的再现，具有很强的文化特色。所以，欣赏中国画不能只从视觉艺术的角度去看，还要从文化的角度去咀嚼，只有这样，才能领悟其深刻之处。”

为了让更多人了解中国画的艺术欣赏，杨建五经常向人打一个“引窝蛋”比喻。

乡下母鸡下蛋时，主人会在鸡窝里放一枚引窝蛋。如果没有引窝蛋，母鸡下蛋时就会到处乱跑、乱叫；而有了引窝蛋，母亲会很自然的爬在引窝蛋上，把所有的鸡蛋都下在这里。引窝蛋对于母鸡而言，起的是一种抛砖引玉的向导作用，有了这枚引窝蛋母鸡就会明白自己要做的事。中国画对于世人理解中国文化，起到的作用亦如此。当一幅中国书画作品展陈在你面前，欣赏后能让画面带给你的视觉美感之外，让你产生灵感、产生共鸣，产生一种书不尽言、言不尽意的文化感得，体验到一种“寻美得美”之后的顿悟与喜悦时，你就会理解齐白石说的：“中国画的妙就妙在似与不似之间。”就会明白：中国画追求的不是像或不像，而是在追求一种意境、一种神韵、一种形而上的文化格局。

“我们画家画的画，就像母鸡的引窝蛋，是让观者产生共鸣的一个焦点。如果一幅艺术作品拿出去不能打动人，观者没有感觉，起码不是最好的艺术作品。”这是杨建五先生经常对好友、学生讲的话。现在，除了写生、画画，他最主要也最喜欢做一个事，就是向不了解“中国画欣赏”的人做宣传、做推介。他说：“很多人只喜欢画得很写实或者颜色很鲜艳的画，但其实写实主义在东西方艺术中都只是一个流派，只注重具象而忽略了气象万千的其它门类的绘画艺术是一件很悲哀的事情。我觉得我肩上的责任重大！作为一名职业画家，我愿为宣传中国画欣赏和中国画所凝结的中国美学、中国文化，声嘶力竭。”

（来源：中华善德网）