芒种丨“芒”有所获，“种”有所得

今日6时18分，芒种如约而至。丰收与播种，在此时交汇，绘出一幅美好的夏日图景。

岁时更迭间，芒种是洋溢着金黄气息的热情歌吟。一收一种间，倾注着晶莹的汗水，也交织出生命的智慧与光芒。唯有播种希望，潜心耕耘，方能收获生命的丰盈。

芒种初候 螳螂生

每年6月5日至7日之间，当太阳到达黄经75度时，芒种节气到来。

这是夏季的第三个节气，仲夏时节开始了。

在民间，一些地方流传着芒种日“送花神”的习俗。绚丽的夏花此时渐渐零落了，层层叠叠浓淡不一的绿色，成为芒种的主色调。人们依依不舍地饯送花神归位，表达对花神的感激之情，盼望来年的相会。

芒种芒种，字面意思：“有芒的麦子收，有芒的稻子种。”可以说，这是一年中农人们最忙的时节。

夏熟的麦子要抢收，秋收的稻子要赶紧播种，春天种下的作物要管培。

无一事能误，无一时不忙。

在这一节气中，草间螳螂初生，枝上蝉鸣，小池蜻蜓飞。在仲夏夜的星光中，虫儿们的快乐季节开始了。古人见微知著，从小小螳螂的出现观察到了节气萌发的细微变化，感慨时光转瞬即逝。

芒种二候 “鵙（jú）始鸣”

“仲夏日中时，草木看欲燋。”唐代田园诗人储光羲寥寥几句，写出了芒种节气二候“鵙始鸣”的火一般的气息。

燃烧，是这个时节生命的状态。生长，生长，一批批果实瓜熟蒂落，“最夏天”的气息，是多么地火热，多么地甜美！

鵙，就是今人所知的伯劳鸟，一种小型猛禽，喜食虫类，对农业有益。伯劳鸟喜阴，感阴而鸣。它开始在枝头出现，鸣叫着，意味着在火一般的盛夏阳气中，有阴气在悄悄地滋生。再过些时日，便是夏至，当太阳接近夏至这个顶点时，转折就要到来。

芒种，正是一个孕育着转折的时节。

芒种三候 反舌无声

反舌鸟是吟唱的高手。在春天，它既能自得其乐地鸣唱，又擅长仿效别的鸟叫，无一不学得惟妙惟肖，因此有百舌之名。但是到了草木葱茏的仲夏，反舌鸟却不再像春天那样鸣叫，而是变得沉默了。

此时，人们目之所及的一切，天空的太阳是那么灼热，阳光明晃晃地灼烤着大地，空气里充满了燥热的气息，似乎只有一层胜过一层的热浪。

端午也在芒种时节之中。端午节的习俗很多，除了吃粽子、划龙舟，还要挂蒲艾、浴兰汤、戴香包、佩五色线、点雄黄。这些风俗带有强烈的时令特点，几乎都指向盛夏时节祛毒除瘟驱邪的需要。

上天对生命的呵护在此时又一次显现。端午前后，正是药草成熟之际。艾草、菖蒲等草药的茎叶最壮，药性最足，功效最好，装袋悬门挂之，煮水入酒饮之，与谷米同烹食之，制汤洗之浴之，人间的男女老幼，在药草香中安然度过炎炎盛夏，免受五毒侵害之苦。

芒种·草木人间

芒种很忙。

合欢在枝头卖力展颜，

为大树镶上了一层粉色的边。

蜀葵执着向上，

一边向往着天，

一边却把花开在了人间。

只要种下了，

日子更迭时间流逝中的点点滴滴，

都会是馈赠。

只要种下了，

退是进，进是进，

来来去去不回头，

生命是一场义无反顾地向前。

芒种·絮语

六月，年已过半，收的是上半年的果实，种的是下半年的幼苗。

人生如同种植，收与种同时进行着，日子也就顺着我们的犁痕徐徐延伸。

我们既要踏实地埋头耕种，也要记得：

忙不是“茫”。不是人云亦云地忙碌，是非常清楚知道自己要什么，把努力的指针拨向一个具体的、适配实际的目标，朝着它付出日复一日地行动。

忙不是“乱”。不是好像做了很多事，到头来没有一点“获得感”。比做事更难的，是有选择地取舍和判断，是在冗杂的事物中化繁为简，归序合并的能力。

忙不是“慌”。不是焦虑时光，而是有信心、有耐心地平整土地。所谓“勤靡余劳，心有常闲”，不要让过度的忙碌遮蔽了观察生活的眼眸，多驻足感受，多辟出闲暇，多放松呼吸，在放慢的速度里，也可以找到前行的力量。

祝你在忙而美的季节，找到自己的节奏。忙有所获，种有所得，不失自在。