【“少年孝德”系列调查·零一】谁知父母“辛”
题记：
忠为人臣之高行，若不忠必卑辱困穷；孝为人子之高行，若不孝必祸忧随身。孝亲作为中华民族传统美德的重要组成部分，加强对青少年的孝亲观念教育,是弘扬中华民族传统美德、构建和谐社会的重要内容。为配合“中华小孝星﹒第一季全球评选推介活动”，解决当代社会环境中青少年孝亲观念中存在的问题，6月1日起，中华善德网将陆续推出【“少年孝德”系列调查】报道，敬请关注。
调查关键词：你知道父母的辛苦吗？
现象一：
在中国古代，提倡的教育是百善孝为先。在古代吏治中，任用一个人首先不是能力，而是对父母孝不孝顺。在后世，很多人称为愚忠愚孝，甚至称其为封建的糟粕。可是睁大眼看看现在的孩子，一个个衣来伸手，饭来张口的，有几个对父母有感恩之心。就是独二代的三岁孩子，对父母甚至爷爷奶奶的态度，一有不满足，也常是又打又骂，好像家长做一切都是应该，“都是欠他（她）的”。
现象二：
父母爱儿以“小”，儿女孝亲以“老”。自古以来，即使父母有钱，儿女也必须尽起养老的义务。可以说，子女与父母互尽孝养之责，是传承孝道的天然“过程”，与父母是否有钱、子女是否有本事无关；可是，不知从什么时候开始，一些父母可能是担心子女压力过大，便经常对子女说：“我老了是不需要你养的，我是有退休金的；你只要自己过好了，让我们放心就可以了”。由于这种说法非常普遍，故导致子女以自我中心，这一思维观念的倾向大大增强；很多本来极有担当的孩子，经过父母反复的“开导”后，竞天真的认为：“只要自己过得爽就是最大的孝”！
现象三：
面对“高额医疗”、“高额教育”、“高额住房”、“高额养老”等现状，哪怕是中产家庭，父母的生活压力也都很大。在一些低收入或困难家庭，家长所面临的生活艰辛则更多。可是，父母有大爱，辛苦不累儿。在父母的呵护与刻意隐瞒之下，一些孩子对父母的艰辛是知之甚少的。有关调查显示，在家庭生活中，出生在2000年以后的孩子，只有极少数孩子能主动协助家人做力所能及的家务；部分孩子只能在家长吩咐后去做；而面对家务活，袖手旁观、事不关己的大有人在。更有甚者，不少孩子的生活自理能力都很差，用他们的话说：“我不让父母伺候我，就是孝顺”。
短评：
唯孝唯德，乃善乃昭。【“少年孝德”系列调查】缘于对“孝”这一种特有文化现象的觉察，这种文化现象是一种有趣的现象、有益的现象，更是一种放之四海皆通的中华文明现象。
孝是什么？纵观以上三种现象，对于生活在当下的孩子们来说，“孝”于目前，最重要的是要有一颗理解父母的心。这个孝，要发始于心，但不要仅止于心；要在理解父母辛苦与慈爱的基础上，化感恩於行动。唯有如此，其才会拥有健全的人格，也才会具备“齐家、治国、平天下”品质与潜力。
近代以来，由受反帝反封建运动影响，误将孝道文化列入封建糟粕之中加以批判；特别是后来，受经济大潮的冲击，传统家庭教育模式丢失，个人道德观念急剧滑坡；在一些家庭中，孝道传承也出现了严重危机。而在“独生子女”家庭成为社会主流后，家长和祖辈人给予的往往都是永无休止的溺爱；培养出的孩子，有一部分患有明显的“小皇帝病”和“小公主病”。这种“病”的最主要特点就是“以自我为中心”、“自私且自以为是”。他们认为别人为他做的一切都是应该的，都是合情合理的；所以，这种孩子越来越难教，越来越难和他们沟通，更没有几个懂得感恩、践行孝德。
孟子曰：“大孝终身慕父母”。明眼人皆知，之所以出现“子女不知父母心”的现象，问题并不出在孩子身上。其实，教育孩子，让其从理解父母开始，这样的“孝”行，再小的孩子，也能做到。而一旦做到了这点，其做人的根本也就确立了。而此后，从童年、幼年、少年、青年，乃至中年、壮年、老年，任流年似水，岁月匆匆，为人有“孝”，万事皆“成”。
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