民俗·信仰丨白色，藏族生命的初始

亘古绵长的雪山、肆意舒卷的白云、洁白的哈达、空旷青宁的草原上自由自在的羊群……仿佛世间所有的颜色在这里都显得有些唐突，只有这圣洁的白色才能在一望无际的旷野里灵动。

白色，是藏族最崇拜的颜色。

关于藏民族的白色崇拜，有一个动人的传说故事。相传在很久以前，这里曾有一个部落，在一次战斗中被对手重重包围。对手限期部落头领必须在天亮之前投降，否则就要将全部落的人杀光。时间迫近，这是一个关于部族存亡的紧要关头，正当所有人都绝望之时，突然从对手背后杀来一支骑白马、穿白衣、戴白帽、手持银剑的人马，顿时战况扭转，对手丢盔弃甲、四处逃散。部落头领一看，原来这支人马正是他两天前派出去打猎的13对男女健儿。原来他们为了靠近对手而又不让对手发现，就骑上与雪山冰地一样颜色的白马、穿上白衣、戴上白帽。部落头领为了表彰他们，规定：只有部落英雄才能骑白马、穿白衣、戴白帽。从此，白色就成了这个部落最崇拜的颜色，而现在的天祝藏族同胞，便是这个部落的后裔。

藏民族这种对白色的认知和崇拜在藏民族社会中广泛地存在，这与藏民族的生存环境有密切的关系。他们最先通过雪山、冰川、白云、奶汁等认识了白色，并将自己与白色紧紧地联系在一起。藏民族生产的粮食主要是青稞，养的牲畜主要是羊、牦牛。用青稞磨出的糌粑是白色的，用青稞制成的青稞酒是白色的，喝的奶也是白色的；穿的衣服离不开白色的羊毛，穿的藏装多配以白色衬衫；搭的帐篷以白色居多，住的房屋门上差不多都有白色的吉祥图案；迎送往来代表吉祥寓意的哈达也是白色的；姑娘出嫁时，骑白色的马表示吉祥如意；饮酒欢乐时，酒壶把上也会挂点白色羊毛；甚至家人去世之时，也用白色糌粑勾画出引导逝者通向极乐世界的线路……代表珠穆朗玛峰的女神全身白色、骑白狮；格萨尔王头戴白盔、身着白甲；总之，是白色哺育了藏民族、维系着生命。

藏族的谚语中有“即使砍掉头，流出的血也是白色的”之说，这充分表达了藏族在心理上赋予白色的崇高境界。人们不但把白色崇拜融入到日常生活中，还把白色的象征意义赋予到超凡世界。

藏族地区，白色崇拜受到苯教文化的影响。随着社会的发展，苯教思想中对含白色的自然物、自然现象的敬畏，逐渐凝结在白色崇拜之上，以白色来代替神之形象。久而久之，这种对白色的崇拜也被藏族民间接受，其结果是，藏民族以白色象征正义、善良、高尚、纯洁、祥和、喜庆，而黑色则是代表对立面的邪恶和灾难。佛教传入后，藏民族吸收了古印度崇尚白色的传统，更加强化了对白色的崇拜。在藏传佛教里，白色随处可见，深受人们崇拜和喜爱的佛教中的观音菩萨也被人们以白衣打扮。

也有人说因为雪灾带来的危害，使藏民族的人们对白色产生了敬畏之情，进而产生了白色崇拜。不管这种白色崇拜源于什么，但藏民族已经把白色推至崇高的境界，或许只有这样的纯色，才能幻化成生命的纯与真，一走近就让人忘却世间的纷杂与乱象，回归生命的初始。（图源网络）