民俗·信仰丨狗年说狗,说说那些以“狗”为图腾的民族
生活在中国南方山区的瑶族、畲族是以狗作为图腾的民族。关于为什么会以“狗”作为其民族的图腾,这与一个充满传奇色彩的传说有关。
很久以前,黄帝的曾孙高辛帝时代,受到外族的侵略,国王派兵御敌,屡战屡败。为了打败侵略者,国王出榜文征集英勇善战的武将,并许诺:谁能打败敌人,定国安邦者,就招为驸马。
榜文一出,一只名叫盘瓠的龙犬前来撕榜。龙犬英勇无敌,衔着侵略者元帅首级凯旋而归,国王大喜,封它狗王。然而国王看它是一只狗,想悔婚,不肯把如花似玉的公主嫁给他。深明大义的公主知道后,动情地对王父说:“父王既然有言在先,圣旨如山,焉能反悔,失信于民!所谓嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁给狐狸满山走。我嫁狗王嫁定了”。国王无言以对。公主便亲自迎接狗王完婚。谁知这盘瓠白天是一只狗,晚上却变成风流潇洒的白面书生,公主喜出望外。一天晚上,公主对驸马说:“你身为驸马,晚上虽是白面书生,但白天是龙犬,极不相称,夫君能否白天也变成现在的样子”。驸马说:“可以,明天你把我关在房里,等到七七四十九天后再开门,我就永远变成白面书生了”。从关门之日起,公主就日夜想念驸马,算错了时间,第49天的早上(实际上只是48天),公主心急便开门,哪里知道驸马头部尚未变成人,被凡人公主一见,便不能再变了。这样,驸马王爷便永远地保留了那个狗头。此后,世人便将称其为“狗头王”。
盘瓠终因“君无戏言”和爱情的力量,狗头王与公主终成眷属,生儿育女。相传他们的后代,在西边居住的就成为今天瑶族,在东边居住的就是畲族。所以,现在的瑶族和畲族共同敬奉“盘瓠”为图腾,也就是以狗为本民族的图腾。
瑶族、畲族是中国南方分布很广的民族。瑶族与畲族以狗为民族图腾,至今还可以看到一些民俗现象,可见其对“狗”的崇拜无处不在。在他们的服饰、祭祀活动和文献记载中,都可以发现狗的印迹。
瑶族盘王节,是为了祭祀祖先盘瓠的重大节日。在盘王节期间跳盘王舞,唱盘王歌。盘王舞就是摹仿狗的形状跳舞。有的地区还保留着图腾服饰。瑶族的王彩服,历史上记载盘瓠的毛色是五彩的,因此瑶族就摹仿盘瓠的颜色,制成五彩服。
畲族把有关始祖盘瓠的传说画在布上,制成约40幅连环画式的图像,代代相传,称为“祖图”。畲族民间还有“高皇歌”,记述盘瓠王不平凡的经历,歌颂其英勇杀敌、繁衍子孙的丰功伟绩。畲族每年还定期举行隆重的祭祀,族人共聚祠堂、悬挂祖图,是早期原始社会中图腾崇拜的残迹。浙江畲族有一个刻有龙犬的图,也就是盘瓠头像。一旦家里有红白喜事,就把盘瓠头像挂在堂中,大家围着过拜。
畲族村民从年初一持续到正月十五,都会聚集在大祠堂里,烧香瞻仰流传了千年的《狗头王》畲族祖图,以示祭祖祈福。据称,这是畲族人最为隆重的过年方式。“三月三”是畲族传统节日,每年农历三月初三举行,节日期间,附近几十里同宗词的畲族云集歌场,自晨至暮,对歌盘歌,内容为歌颂盘瓠,怀念始祖。整个畲山,沉浸在一片歌的海洋之中。晚上,各家吃“乌米饭”。深夜,进行祭祖活动,祭狗头王盘瓠。
盘瓠其实是春秋时期一位真正的历史人物,在公元前744年的楚与卢戎战争中,盘瓠杀敌立功、受封以及与公主结婚,是对历史的真实记载。盘瓠传说之所以能演变为神话,也正是图腾标志使然。“盘瓠”传说是具有神圣的民族起源的信仰,有共同的氏族标记。瑶族、畲族他们把盘瓠视为始祖和至高无上的尊神,由于瑶族和畲族在中国南方分布很广,与他们生活在一起的苗、壮、土家、傈僳等多个民族的一部分支系,也受到“盘瓠”神话的影响,存在着共同的氏族标志,把“狗”视为至高无上的尊神,尊敬狗、敬重狗。(图源网络)
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