名录·民俗丨三月三，了解黎族历史和文化的重要窗口

黎族三月三，是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日。每年的农历三月初三，既是黎族青年的美好日子——爱情节、谈爱日（黎语称"孚念孚"），也是海南黎族人民悼念祖先的日子。

黎族的"三月三"节日历史悠久，宋代史籍中就有与"三月三"相关的记载。宋范成大《桂海虞衡志》云：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。"三月三，作为黎族文化最具体最典型的表现，是黎族千百年流传下来的文化资源，不仅是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节，还是黎族生产、生活、娱乐等民俗风貌的集中体现，是世人了解黎族历史和文化的一个重要窗口。

关于黎族“三月三”的来源流传着不同的版本，大致有一下三个版本：

说法一

上古洪水时期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人长大成人以后，决定分头寻找伴侣，相约每年三月三再回到燕窝岭下相会。结果几年过去两人无功而返。

妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。

于是，在一年的三月三日，他们就在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族"三月三"节和纹面来历的传说。

说法二

相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。

俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁，每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞(昌江)。

说法三

据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先"黎母"诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

节日活动

自古以来，每逢三月初三，黎族人民都会身着节日盛装，挑着山兰米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集一起，或祭拜始祖，或三五成群相会、对歌。青年男女更是借此机会狂欢，当夜晚来临，山坡上、河岸边，青年男女燃起熊熊篝火，姑娘们身着艳丽的七彩衣裙，手戴各式镯头，小伙子腰扎红巾、手执花伞，开始欢庆活动，在节奏明快的乐曲声中，跳起了古老独特的竹竿舞、银铃双刀舞、槟榔舞、打柴舞、打猎舞等富有民族特色的传统舞蹈。歌声此起彼伏，用歌声用舞蹈表达对爱情的执着，通宵达旦，男女青年各坐一边，互相倾诉爱慕之情。黎族人民对歌、摔跤、拔河、射击、荡秋千，尽情地欢庆。

节日美食

节日期间，除了歌舞欢娱，自然少不了黎族的传统美食。

“鱼茶”是黎家人最喜欢用来款待客人的招牌菜肴，同时也是一道不可多得的风味小吃。米饭和鱼块掺在一块，经过腌制发酵后却产生了奇妙的味道，初入口时会觉得酸怪难以接受，就像臭豆腐一样，鱼茶闻时虽臭，却越吃越甘美鲜香，仿佛上瘾一般根本停不下来；

竹筒饭，是海南黎族传统美食，用山兰稻打出的“香米”或上等的糯米配以肉类为原料，放进新鲜的粉竹或山竹锯成的竹筒中，加适量的水，再用香蕉叶将竹筒口堵严，炭火中绿竹渐焦，米香、肉香和竹香混杂着飘散开来，令人垂涎欲滴。

黎族人以牛和铜锣作为财富象征，拥有得越多就代表着社会地位越高。“烤全牛”一般只有在重大祭祀活动中才会出现，三月三这样盛大的节日里，黎族人会用秘制腌料腌制过的肥牛经过几个小时的均匀炙烤，再配上蘸料，以此欢庆节日，牛肉外酥里嫩，焦香鲜美，实在让人忍住不咽口水。

山兰酒，用黎话称为“biang”，黎族同胞依山傍水而居，酒采用所居山区的山兰稻谷酿制。制作时，将山兰米蒸熟揉散成粒，再用黎山特定植物和米粉制成的“球饼”碾至粉状掺入其中，装进坛里酿制。三月三节日期间，黎族人便会热情地取出来与宾客欢聚痛饮。

黎族的三月三节有着非常广泛的群众基础。随着时代的变迁，庆祝内容也日益多样化，除了传统对歌、民间体育竞技、民族歌舞、婚俗表演等内容，还增加了许多赛歌会、簧火晚会、彩车比赛、花灯展览、经贸活动等，每一年都吸引着数万的国内外游客前去观看。（图源网络）