博论古今丨抛给你一只“绣球”，你敢接吗？

众所周知，我国古代女子在未出嫁之前都是深居闺房，大门不出、二门不迈，女孩子被管教的很严，信息闭塞，女子很难寻觅到自己的意中人。女子到了一定年龄，婚姻基本上是由父母包办。但是，有一种特殊的情况允许女子自主择婿，那就是招亲。

常有一些贵族、士族等大户人家，父母对待娇生惯养的女儿会选择“抛绣球”招亲的方式，当姑娘到了婚嫁年龄，选择一个日子，据说一般选择在正月十五或者是八月十五，提前告知求婚者，于是当天求婚者纷纷聚集在姑娘的绣楼之下，姑娘站立于绣楼之上抛出绣球，下面的求婚者谁先得到这个绣球，谁就可以成为这个姑娘的夫婿，当然，姑娘站立楼上一般会看准意中人，然后把绣球抛到他身上，以便他捡到。

招亲的方式很多，比如我们常在古装剧里见到的“比武招亲”、“对对联招亲”、“对歌招亲”等，但这些都是通过比试和较量才能博取最后的彩头，有浓重的竞争意识。在小编看来，最具浪漫主义色彩的招亲方式非“抛绣球招亲”莫属，看似随机，实则最能体现女子找夫婿的时候对“眼缘”的重视程度，沁透着自由、浪漫、随心，因此“绣球”自然而然地就成为婚恋媒介的具象化物品，成为青年男女对浪漫爱情向往和对自由婚恋追求的一种信物。

一说起绣球，大家可能立马想到的就是壮乡的绣球。人们所熟知的电影《刘三姐》中，刘三姐和阿牛哥在大榕树下通过抛绣球传情表意，成就一段佳传。另外，位于桂西南边陲，有“小桂林”和“绣球之乡”的靖西县，盛产绣球。在这里，流传着一个关于绣球的美丽传说。

据说在800年前，靖西县旧州古镇下的一个小村庄，居住着一户贫穷人家，贫穷人家的儿子阿弟和邻村的姑娘阿秀相恋了。阿秀美丽动人、生性善良，阿弟诚实、勤劳、勇敢，两人彼此相爱着。有一年春天，阿秀去赶圩，被镇子上的一个有钱有势的恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，坚决不从。当恶少得知阿秀爱着的是邻村的阿弟，他便计上心来，利用钱权贿赂官府，用“莫须有”的 罪名将阿弟关进地牢，并且还判了死刑，等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后，似晴天霹雳，整日以泪洗面，哭瞎了双目。阿秀决定为心爱的阿弟一针一线地缝制一个绣球，眼睛失明后的阿秀，针不断地扎破手指，血不停地沁在绣球上面，绣球上的花草更加鲜艳明媚、鸟像活的一样，承载着阿秀对恋人深深思念的这个绣球，经过九九八十一天的缝制终于完成了。阿秀变卖了自己的首饰，买通了狱卒，在家人的陪伴下，到阴暗潮湿的地牢里摸到日思夜想、却已被折磨得骨瘦如柴的阿弟，阿秀非常难过，摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便飘然落在的一处美丽的山脚下，远离了那些困苦。从此，阿秀和阿弟就过上了幸福美满的生活，靠着自己勤劳的双手栖息于美丽如画的山脚下，生下一儿一女……

以一传十、十传百，这个美丽的传说一直流传于壮乡，现在“抛绣球”仍在广西百色、柳州、南宁、河池等地区广泛流传，尤以靖西等南壮县份为最著名。虽然现在“抛绣球”来招亲的征婚方式已经少见了，但是绣球作为一种爱情的信物，在现在仍然是壮乡青年男女表达爱情的媒介物，由此，随着壮乡绣球文化产业的不断推进，绣球传达的意义更多更丰富。（图源网络）

（来源：中华善德网）