舞丨每年三月三，他们带着面具跳兽舞
【由来】
，白马人的方言，意为吉祥面具舞，汉语俗称“十二相舞”。每年农历正月初三至初六、四月十八和十月十五，白马藏族都要跳“十二相舞”。它源于白马人崇尚“万物有灵”的原始时期，是氐羌文化与藏文化的融合体，带有一定的祭祀性。其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古“百兽率舞”的遗存之一。舞一般有七、九、十一人表演。九寨沟县白马藏族面具舞（称之为舞），历史悠久。传承白马番人的“舞”，属于独特性的民间文化生活中的文艺舞蹈，这种文艺舞蹈主要流行于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县的白马人各寨和临近的文县、平武白马人的各寨，千百年来形成了自己民族的生产、生活方式和民俗风情。“舞”约前十六实际川西北白马文化的传人，纪念白马民族的首领杨戬而雕制的面具，编排的各种舞蹈，白马人称为“舞”。
【特点】
“舞”的乐器有铜号一对，中铜锣一面，牛皮鼓一面，铜钹一两副，以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器。
在浑厚有力的鼓号声中，头戴各种禽兽面具的表演者，身着绣有龙和海水的彩衣彩裙，由“狮子”领头，以碎步沿逆时针方向转圈而舞。舞者时而停立，时而走圈，时而聚拢，时而散开，手脚特别灵巧活泼。动作多是模拟各种禽兽，如追打扑食，栖息藏匿，惊慌奔逃，鹰隼展翅，猛虎跳火等等，古朴大方，强劲有力。
“舞”的动作十分复杂，有40多套，学起来很不容易。当地的孩子到十几岁时，老人会专门教他们，每天晚上练习，持续好几个月。经过这几年的传承，已经有几百人会跳，但是能全面、完整地指挥领跳者只有几十人，而白马十二相面具雕刻艺人仅剩下几位老人。
【传承发展】
2006年，舞由四川省九寨沟县申报，入选国家非物质文化遗产第一批名录，入选名称为“舞”，入选类别为“传统舞蹈”。
舞的整体仪式充分体现了白马人对大自然的崇拜，传达了维护当地祥和的社会环境和生态环境的心愿。
白马藏族“舞”是该县民族民间文化，也是白马藏族文化的杰出代表，体现了白马藏族人与自然和谐相处的生存理念，同时也体现了远古时“百兽率舞”的文化遗存。在该县县委、政府的关心支持和高度重视下，经过几代文艺工作者的艰苦努力，收集和整理了一批内容相对完整的“舞”资料，拟定了详细的保护计划，使濒临失传的古老“舞”得到了有效的保护。 白马“舞”申报国家级非物质文化遗产的成功，丰富了该县的文化内涵，增强了吸引力，对文化与旅游的紧密结合、九寨沟县经济、社会全面和谐发展有着重要意义。（图源网络）
