名录·舞蹈丨这条“小白龙”可不是去西天取经的

一提到“小白龙”，大家第一印象肯定想到的是《西游记》里陪着唐僧师徒去西天取经的小白龙。现在，小编要给您讲述的这条“白龙”非彼“白龙”，相传它是上海金山吕巷地区老百姓口中能行云布雨的“小白龙”，由此流传下来的一种集武术、舞蹈、民族鼓乐、民族文化等为一体的传统特色活动项目——吕巷小白龙舞，成为当地传统节庆活动的重要组成部分。代代相传的“吕巷小白龙”还被列入上海市的第三批非物质文化遗产保护名录。

“吕巷小白龙”历史悠久

“吕巷小白龙”是由民间自发形成的，是人民群众祈求风调雨顺、为保一方平安而展示的一种民间舞蹈。起源于汉代的舞龙和明代的草龙舞，为祭祀求雨的民俗舞蹈活动。

明清两代，原干巷地区（现吕巷镇）寺庙众多，每逢佛事庙会，小白龙洞与白龙降雨的传说在民间盛传，民众以歌舞炫示。在频繁的庙会活动中，他们以白龙舞炫示，寓意祥龙降雨。此后，小白龙舞便在这一地区流传开来，带动了民间小白龙舞活动的发展。

舞龙活动所舞之龙原为草龙，但吕巷小白龙以白绸布作为龙身而得名。根据祥龙降水的传说，相传在清末民初的一年盛夏，吕巷及邻近地区一连40多天未下雨，田地干裂、河滨干枯，农民们眼睁睁地看着庄稼成片地枯死，心急如焚。无计可施的农妇们就到邻近的一座庙里烧香拜佛、求神祭天；男人们则排成一字型的队伍，每个人的头上顶着一方白色的土布，像一条长长的白龙逶迤起伏地对天求拜，大家嘴里念念有词道：“天龙地龙、金龙银龙，请求水龙为大地吐水，阿弥陀佛……”说来也奇怪，不一会儿，西边天际黑云翻滚、雷声隆隆，远处乌云落地，好似乌龙取水。顷刻间，阵阵大风席卷大地，众人欢呼雀跃。“乌龙取水”的景象消失后，天空中白云聚集，刹那间，瓢泼大雨从天而降。这一年，吕巷地区风调雨顺，农民们获得了好收成。为了感谢上天，三位俞姓农民带头募捐集资，并赶到苏州请制龙艺人扎制了一条龙身为13节的小白龙和数条白色的草龙。此后，白龙舞便成为当地村名农闲时间的一大爱好，人们常常在庙会、赶集时进行舞龙活动。

“小白龙”龙身

小白龙共13节，包括1节龙头，实际龙身是12节，由9和4两个含义的数组合为13，因为第一次调龙商定在重阳节，所以9代表吉祥，既是一个最大个位数，又是九九重阳的数，4是代表一年四季，13则是施财的谐音（金山方言），龙身节距12节，代表12个月，龙身12节与节距1.2米两个12相加为24，代表一年24个节气。

龙头重约二十公斤，装饰有龙眼、龙须，龙头两边挂有响铃，大小绒球三百多个，串有珠子上万颗，舞动时白绸废物，珠光宝气。晚上舞龙时，龙头两眼与龙嘴各装五节手电，每节龙身装有两节手电，龙尾三节手电，灯光随着小白龙上下翻滚，令人眼花缭乱，非常好看。

“小白龙”舞龙特色

“吕巷小白龙”利用人体多种姿态，将力度、幅度、速度、耐力等揉于舞龙技巧之中，或动或静。小白龙最大的特色是在舞龙之中配有长凳和八仙桌作为道具。舞龙时，用长凳拼成一长条，看起来像农村的田间小岸，舞龙者在长凳上，与其说是在舞龙，不如说是在模拟神龙布施甘霖的场景，预示着祥龙从天降来救庄稼。用八仙桌搭成石桥形状，舞龙者边舞边上高台，有石桥取水、蹬天路的场景。

最早的吕巷小白龙有现场的锣鼓打击乐作为伴奏音乐。锣鼓乐器有大鼓、大锣、小锣、大京钹四种。舞者根据锣鼓节奏的快慢来调出各种舞龙套式。有10种传统调法：平调、横8字调、过桥调、跪调、座调、困调、穿空调、穿花背调、蹬天路、祥龙戏珠。

“吕巷小白龙”传承意义

如今，吕巷镇把“小白龙”的雄风作为当代群众文化的特色元素——“一镇一品”传统特色项目来抓，成立了有传承人、研究专家、相关方面的业务指导小组，负责小白龙的保护、开发和利用。在秉承小白龙传统调法的基础上与现代舞龙技巧相结合，不断地推陈出新，舞龙者在行进动态中完成“龙”的游弋、起伏、翻腾、穿越等动作，展现出龙的精气神韵，使得小白龙舞更有可看性。

吕巷小白龙是吕巷人民在生产、生活、节庆特有的传统习俗，经过几代人的智慧和创造，成为一份宝贵的民间非物质文化遗产。龙在中国人的心目中的地位是至高无上的，是吉祥、富贵、兴旺、力量的象征，我们常称自己为龙的传人，舞龙表演作为华夏文明一种特有的艺术形式，是民族和国家的象征，在传播中国传统文化、讲述中国故事等方面发挥着重要的作用。（图源网络）