问善·晒书节：现代生活如何引爆传统节日？
编者按：
昨天（6月29日）为农历六月初六，是中国传统十节之一的晒书节正日。作为古人曾经“官晒服，士晒书，女晒衣，庙晒经”和“拌曲醋，洗药浴，赏荷花，看谷秀”以“除霉运，迎吉祥”的传统大节，时至今日，除了少数人家和民族过外，已少有问津者。传统节日为何日渐式微？传统节日又该如何萌发新芽呢？本期问善，综合了一些专家的解读。
商业入侵和特色消退 让传统节日不再诱人
没有灯光照明的古代，中秋节明亮的月光显得格外美丽动人；而今几盏大灯就已亮彻夜晚，根本不必依赖月色——如同那些曾经令人神往的传统节日，为何今天变得不再诱人了呢？
一方面，文化消费已经开始在节日消费中崭露头角，节日里很多人更愿意去听一场音乐会或看一场电影，在物质满足之余获得一份精神享受，很多文化演出活动也乐得搭上节日的“顺风车”，让传统节日更加有文化味。
另一方面，我们也看到，节日文化特色的界限日趋模糊，节日之间不再具有很高的传统文化辨识度，消费行为也被普遍意义下的吃、喝、玩所覆盖。
文化因素和时代内涵 让节日回归本来意义
节日意味着什么？有人回答，洋节就是“买买买”，传统节日就是“吃吃吃”。这样的答案，或多或少代表着一部分人对节日的刻板印象：消费和“舌尖”的盛宴。
其实，无论是在中国还是在西方，每个节日都有其特定内涵。把过节理解为买和吃，无疑是对节日的一种粗暴解读。君不见，中秋月圆，我们会有“海上生明月，天涯共此时”的期盼；重阳登高，我们会有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的牵挂；农历新年，又有多少人会汇入春运大军，“有钱没钱，回家过年”？节日，在本质上是一种文化。
而今，世界早就是“你中有我，我中有你”的关系，与其纠结于中西节日孰优孰劣，不如让节日回归本来意义，发掘节日的文化内涵。尤其是，我们对节日的庆祝和纪念，不应停留在浅层次的形式上，更不能任凭商业冲动泛滥，而要把注意力集中到文化因素和时代内涵上。毕竟，把节过好也是一种文化。
传统节日和新兴节日 要从生活中焕发生机
传统节日缘何缺乏魅力？是人们不喜欢过节或者对节日已经厌倦了吗？显然不是。我们看到近年来时下年轻人“创造”出很多新节日，例如“光棍节”“520网络情人节”等等。在这些新节日中，年轻消费者兴致盎然，早早开始谋划当天的庆祝活动。诞生于20世纪90年代高校的“光棍节”，是一种校园趣味文化的产品，近几年渐渐被社会上的单身年轻人所接受。这不仅是一种充满幽默感的校园文化的表现，同时因为它比较新鲜，富于创意，从而迎合了人们的某种需求形成了一种风气。
回望传统节日，尽管各方人士多次呼吁要重视传统节日，但民众的反应却并不热烈，一个很重要的原因是它们不能创造一种新的需求，几千年的老传统需要通过多种形式的创新使其在现代生活中焕发出新生机。
有敬有畏和礼仪规矩 要沉下心来品味内涵
在老家，过春节吃团圆饭前，老人总会焚香点灯进行祭祖。祭祖的过程颇具仪式感：八仙桌必须摆在堂屋中央，桌上必须凉菜、热菜备齐，碗中盛饭少许，单只筷子摆在碗上，此时此刻，大人小孩都不得大声喧哗。一小会儿过后，放下筷子，敬送茶水，祭祖才算正式完成。
在快节奏的生活面前，传统节日的这种仪式，确实显得繁琐，但它代表着一种敬畏，一种寄托。真正参与其中，便会知道，很多节日除了吃喝玩乐，还有更深刻的内涵。或许，由于经济社会的快速发展，让便捷、迅速、简单成了不少人的选择，但不管怎样，生活总是需要有一个“路标”，我们总需要在前行路上停一停，沉淀、沉思。节日中的那些仪式，正是生活中的一个个“路标”，给人指引方向。
说到底，仪式中的那些价值与意义，终会在时间中得以沉淀，成为助推我们继续前进的力量。相反，少了那份厚重，节日的花样再多，也终归只会以“轻浮”收场。
时间节点和幸福所寄 一些东西绝不能消失
古人根据四季物候的变换，确立了二十四节气，又把两节气相交接之日定为“节日”，是一种时间节点的标志。有民俗专家指出，这些植根于农业社会的节日，注重饮食、注重家庭内部活动、注重回归自然等，而其无一例外地都贯穿有热爱生命、追求健康、尊老爱幼、团结和睦、平安吉祥、爱国崇德等精神追求与寄托。然而，随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出很多人的生活，甚至如在家祭祀、祈福等一些老少皆宜的风俗活动也在消失。更让人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也在这种“有意的取消”中被渐渐遗忘。
现在许多年轻人从小对传统节日的内涵没有什么了解，不了解节日背后的内涵故事以及民俗活动的乐趣，感受不到节日的欢乐，以至于他们对中国传统节日的认识就是“回家吃饭”、“收红包”而已。所以，重拾传统节日的文化内涵，不断挖掘、恢复和重塑传统节日里互动性强的风俗习俗，十分有必要。
创新传承和现代生活 不能脱离实际的固守
小时候在乡村过年，一入腊月，年味就日浓一日地弥漫开来，大人们开始置办年货，男孩子们玩着赢取鞭炮的游戏，女孩子们则等着谁家宰公鸡时拔下羽毛做毽子……
如今，无论是生活地点，还是生活习惯，都发生了不小变化。相比于乡村，都市的生活，节奏快速、个性突出、需求多样，“有节过节，没节造节”，传统的庆祝方式和节日内容，并不能完全满足现代社会的文化需求。许多“洋节”恰恰在这方面填补了空白。因此，与其说是传统节日的味道在变淡，不如说是其文化内涵没有跟上时代的文化需求。
创新是最好的传承。诞生于农耕文明的传统节日，曾以独特的方式满足了我们的需求，但随着生活方式的更新变化，传统也应跟上时代步伐，文化内涵也应不断创新，如此才能不断满足人们的新需求。这或许是“洋节”盛行值得深入反思之处。（图源网络）
（ 来源：中华善德网）
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