古今论衡丨传统文化教育要见“活人”

[原标题：传统文化教育要见“活人”]

近年来国家大力倡导、大力推进传统文化教育，必要而且必须。然而，在市场经济大潮冲击下，人们的思想观念更加复杂和多元，媒体宣传也日趋娱乐化，如何让学生心悦诚服地接受传统文化，实在不是一件简单的事情。

在我看来，部分学校在进行传统文化教育之时犯了操之过急的毛病。一方面，过于追求立竿见影的效果，缺乏长期的规划，没有遵行循序渐进的原则；另一方面，推广方式相对单一，强行要求学生背诵一些古代的典籍，比如《弟子规》《百家姓》《千字文》等，学生不免感到枯燥厌烦。同时，一些学校对传统文化的理解也失之偏颇，将传统文化狭隘地视之为儒家文化，对道家、佛家、法家等各家文化精华视而不见。再加上现在的学生学习科目繁多，又缺乏文言文功底，学习这些经典的难度可想而知。

抛开这些因素，即使只是读浅显的翻译过来的材料，效果也不见得好。主要的问题是不够形象，抽象说教偏多。其实，古代的中国，不识字的大有人在。而我们的文化得以全民传承，很大程度上靠的不是这些典籍，而是老百姓更喜闻乐见的文体。最明显的例子是“四大名著”，这些话本、小说作品以其无与伦比的厚度和吸引力，通过说书人的嘴，成为中国人的精神食粮。作品里面那些形形色色的人物与跌宕起伏的情节，都深深地烙进了国人的脑海中，直接影响到人们的价值观和行为方式。古代思想家所提倡的仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、悌等思想，通过这些作品中的人物和故事，融进了人们的血液中，变成中华民族文化基因的一部分。

近日，重温“三言”“二拍”，发现这些通俗故事的价值被严重低估了。长期以来，尽管中小学生按要求背诵了大量的古诗词或文言文篇章，但目的是为了考试，与实际生活很少瓜葛。有的学生文言文考试的成绩比较好，但其身上难以找到传统文化推崇的美德。这里面的因素或许很多，但远离了生动鲜活的小说、演义、话本、戏剧（包括“三言”“二拍”这样的名著）等传统文化形式，应当是其中非常重要的一个原因。据调查，时下的初中生，很少有人能够全部读完四大名著。现在学生的业余时间，不是被作业占据，就是被电视以及网络侵袭，浮浅的快餐文化正在侵害学生的精神空间。

其实，传统文化的学习与践行就像喝牛奶，对人的益处是慢慢显现的，它与急诊输液不同，不会立即根治时下的社会问题。中国古典小说与话本，不管是里面的正面人物，还是反面人物，都会以其言行对人产生很大影响。教人讲求诚信，尽孝修身，行善积德……这已经是被无数的事实证明了的。只有这种通过形象手段进行的教育，才能润物细无声，让学生情操得到潜移默化的熏陶。

相反，单纯地背诵一些典籍，不能说没有作用，但容易引起学生的抵触情绪。因为时代发生了变化，学生有各种更为紧迫的任务。客观上条件不允许，主观上不愿意接受，传统文化教育效果便会大打折扣。从生动鲜活的人物和故事入手，进行符合学生年龄特点的传统文化教育，将会更为行之有效。（作者单位：山东省淄博市临淄区皇城二中 图源网络）

（来源：中国教育报）