古今论衡·文化丨90后眼中的传统文化打开方式

编者按：

在中华优秀传统文化日益受到重视的今天，各种类别的文化讲堂，各种题材的历史著作，以及各种形式的文化节目，如雨后春笋般出现在大众的日常生活中。但随之而来，传统文化该如何守正出新？尤其是对于90后、00后人群而言，传统文化到底该怎么“打开”呢？请看本期《问善》。

要点速读：

●听听歌，哼哼曲，顺带着就把长篇古诗文“拿下”，才是最好传承。

●用现代眼光去看传统，所以很容易让人喜欢上传统文化。

●文化学习最好的方式是体验。

●传统文化的“打开”如果一味追求解构的狂欢，很可能捡了衣裳、丢了灵魂。

方式一：流行歌，“哼哼”中已把长篇古诗文“拿下”

在许多90后看来，古风已然成为一种生活方式，它深刻影响着自己的审美、兴趣以及工作、生活。他们认为：“现在很多年轻人其实都不再盲目热爱外国的文化，我们会热爱自己的历史文化，支持自己的动漫，只不过我们会用自己的方式去喜爱和坚持，用年轻人独特的方式去融合、传承和发扬这种文化。”比如最近，一名90后和小伙伴就把《琵琶行》改编成朗朗上口的流行歌曲。歌曲视频一上传网络，便被不少网友封为“高三语文必听曲目”。许多00后高中生甚至感叹：“终于找到了背古诗的正确姿势！能不能出个高考语文背书系列，把古诗全写成歌呀？”而听听歌，哼哼曲，顺带着就把长篇古诗文“拿下”，这对于师生来说，这简直是“喜大普奔”的好消息了。

方式二：毕业照，古风可增进对传统文化的认知和认同

古风本来是一种诗体，是唐代形成的概念。作为网络文化的古风，则代表了一种随着网络发展而崛起的新的文化。而在年轻人中颇受欢迎的cosplay（角色扮演）中，古风也是题材之一。恰逢毕业季，一些毕业生选择古风服饰拍摄毕业照，留下不一样的校园回忆。实际上，cosplay已经成为一个很有影响的文化产业细分市场，在青少年中是一种声势颇大的亚文化。“cosplay文化与摇滚乐、朋克、粉丝文化一样，都是青少年群体表现自我的渠道。”苏州大学教授马中红认为，在尊重青少年文化选择的同时，也应进一步加强引导，通过这种青少年喜爱的形式，更好增进其对中华优秀传统文化的认知和认同。

方式三：吟唱剧，在创造的同时，打上传统文化的烙印

由南山诗社表演的大型校园古典诗词吟唱剧《思美人》近期在北京师范大学亮相。《思美人》是在线下传播传统文化的一个新探索。成立十年的南山诗社，一直致力于古典诗词吟唱。南山诗社指导老师、北京师范大学文学院教授康震介绍，用吟唱剧的方式来展现古典诗词魅力，是在传统吟唱表演方式基础上的大胆创新。早在两年前，南山诗社就推出了国内首部古典诗词吟唱剧《诗酒李白》。这种以吟唱为核心，集民族器乐、东方古典舞、历史事实等于一体的舞台艺术，受到青年人的喜欢。因为：“每个人在创造、传承自己民族文化的同时，也深深打上传统文化的烙印，文化要素已融入传承者的深层潜意识中。”

方式四：纪录片，用现代眼光去看传统，从而让人喜欢

互联网时代，青年群体对精神领域的需求没有减少，仍然渴望了解传统文化。而时间短、节奏快、线条清晰、浅显易懂，内容更具交互性的传统文化纪录片，因为是用现代眼光去看传统，所以很容易让人喜欢上传统文化。比如微纪录片《了不起的匠人》，讲述美食文化的《舌尖上的中国》，诉说中草药文化的《本草中国》，展现少林武术魅力的《功夫少林》，聚焦汉文化与当下生活关系的《我从汉朝来》，反映文物修复师故事的《我在故宫修文物》等，他们正是深谙了这一特点，所以才会取得空前成功。

方式五：自媒体，以贴近现实生活的方式讲述传统文化

今年，在天津召开的“文传榜·2016”中国文化网络传播系列征集发布大会上，2016年度的网络“十大国学微视频”“十大国学音乐”“十大国学文字作品”“十大国学公号”“十大国学网站/频道”“十大创新团队”纷纷亮相。比如入选“十大国学公号”的“章黄国学”，其由北师大章太炎黄侃学术研究中心师生创办的，公号通过幽默故事和趣味漫画、动画，让读者进入古代生活场景。同时，将传统文学经典与当下流行文化放在一起，归纳其中的文化人类学的普遍命题，对读者很有吸引力。正如“章黄国学”主编孟琢说：“把传统文化知识与当代社会紧密联系，才能深入人心。”

方式六：节假日，体验传统文化，即长知识、又养情结

在学者冯骥才看来，对于90后、00后来说，从书本上学习，远不如亲自去体验能让青少年对传统文化产生兴趣。他举例说：比如清明节可以带他们春游、踏青，告诉他们古人插柳的知识。有过这样一次体验，不必讲太多的知识，他就会记住这一次活动，他会跟自然亲近，他会闻到春天的空气，他会知道我们古人多么讲究和自然的亲和。如果每有节假日都能让孩子通过体验传统文化度过，假以时日，他就有了一个记忆，慢慢大了，一方面有知识，一方面有情结，人的心灵进入了传统，传统也进入了他的心灵。所以，“文化学习最好的方式是体验，希望我们的教育要注意体验。”

结束语：

爱出者爱返，福往者福来。无论是谁，若能让中华传统文化中的辽阔之美、高远之境，得以时代化传承与表达，都是功德无量且将因此而获益无穷的。当然，虽说传统文化的“打开方式”越来越多元，但对于传统文化的时代表达，我们仍要既不能过于保守，亦不能过于激进。毕竟，如果一味追求解构的狂欢，很可能捡了衣裳、丢了灵魂。（图源网络）