善德巡礼丨新时代,旧体诗的新作为

编辑:车前

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旧体诗植根于数千年华夏文脉,而此一文脉,积淀日久转成基因,早已沉潜于华夏子孙的血肉之躯。进新时代,随着中华优秀传统文化的复兴,旧体诗词也复萌生机。就创作而言,试问:旧体诗词应当有怎样的时代面目与时代担当?我们又该如何传承和弘扬旧体诗词呢?

——我们的时代需要诗歌,任何的时代都需要诗歌。诗歌对我们的情感,对于我们的思考,对时代的寄托,对我们养成良好的社会风气、一个良好的人心取向都是有价值的,它不断地滋养着一代又一代的人,它让生活更滋润、情感更美好,诗歌培养了我们优美的心灵、高雅的情操,使我们今天面对极度的艰难也会把一切的困苦幻化成优美和优雅。而反观诗词历史,特别是在物质发展迅速的时候,其实更需要凝结着中华民族心智、民族灵魂的旧体诗词。因为,旧体诗不但是迷雾灯塔,更是醒世良方。

——为什么当下会发生旧体诗的“文艺复兴”?第一,盛世兴文更兴诗。兴文,当然古今中外皆然,这是经济社会繁荣的必然的逻辑结果;然而更兴诗,则是一种中国特色。第二,诗教胜于言教。中国自孔夫子以来有“诗教”传统,看看坊间、书摊,正版、盗版,多少古典诗歌读本在热销中。还有一个现实就是,被催生于上世纪初的一场“文学革命”的新体诗,不论是名篇还是名家,均表示不佳,或者说不为中国大众所喜闻。而旧体诗则不然,汉语言文字和诗词的美是无以穷尽的;能使人止、定、静,进而观、思、得,收视返听,神骛八极,心游万仞。

——中共十九大报告说要做中华优秀传统文化的忠实传承者,对于诗词来说同样要做“忠实传承者”,假心假意不行,半心半意不行,浅尝辄止也不行,这既应是我们的诗词立场也应是我们的诗词态度。此外,在诗词创作的认识和实践上,我们还要实现三个突破。一、要突破由文言文到白话文的“语言”障碍,实现中华诗词的当代语境写作。二、要突破诗词创作的理论局限,实现中国文学艺术传统理论与西方现代文学艺术理论成果共享、优势互补的理论自觉。三、要突破生产方式和生活方式急剧变革附着在诗词身上的不适应症,实现诗词的现代化。总之,新时代需要我们的诗人用全新的视角打量诗词。且,只要用心、自信,我们就一定能书写出无愧于前贤也无愧于新时代的诗词作品。(图源网络)

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