问善丨今之孝者,是谓能养乎?

编辑:车前

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《论语·为政》中,记载了几则弟子问孝之事。对于孟懿子、孟武伯、子游、子夏的提问,孔子的回答各有不同。他对子游的回答是:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”这段话的主旨很清楚,说的是孝子对父母不但要“养”,而且还要“敬”。然而,它的内在逻辑有些隐晦,阐释时众说纷纭,莫衷一是。主要出在“犬马皆能有养”六字上,其次是“不敬何以别乎”,关键词一个是“养”,一个是“别”。

针对这两句话,现代学者张舜徽综合历代译注,提出:以“敬”为“人禽之别”的标准,是孔子成熟的思想的表现。所以,按照孔子的思路,仅仅供奉父母饮食算不上孝,只是如同“犬马皆能有养”的反哺而已。言下之意,不供奉父母饮食,则是连犬马那样的畜生也不如的行为。这是孔子言论中罕见的疾愤之语,无论对其并世之人,还是后来者,都是极为严厉的警示。

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