很多人在生活和事业中遇到不顺就归咎于命运，如果真的相信命运的话，那么，能不能改变既定的命运呢？

明朝有一位思想家袁了凡通过自己的经历告诉我们：命运是可以改变的！

袁了凡年轻的时候叫袁黄，有一位神算子孔先生算他只能活到53岁，做官只能做三年半，膝下无子，半生无福。

可是当他遇到云谷禅师，在云谷禅师的指点下，他开始努力改变自己的命运，不仅活到73岁，还顺利得子，考中进士，不断升官。

袁了凡通过行善改过，谦虚持德，严以律己改变了自己的命运。

他结合自己的亲身经历和毕生学问写成了《了凡四训》，告诫自己的儿子不要被命运束缚，要自强不息，改变命运。

但行好事，莫问前程

《易经》中说：“积善之家，必有余庆。”也就是说能够积德行善的家庭，一定有很多吉祥如意的事不断延续下去。

积善是因，余庆是果，好因结好果，好果有好因。

改变命运从哪里开始？就从断恶修善、积德行善开始。

了凡拜访云谷禅师时，云谷禅师拿出一个记录功过的表格给他看，让他把每天所做的事情，按天记录下来。

如果做了善事，就记多少数，如果做了恶事，就减多少数。

后来，他定了目标，要做三千件善事，不问原因，只为行善。就在他好事做得越来越多时，他也得了儿子。

了凡大师说并不是自己为了求子嗣才行善，而是行善了好事就自然而然地来了。

多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。

反省自己，不断进步

了凡说：“日日知非，日日改过。”

如果我们及时改掉每一个小的过错，就不会酿成大错。因此，才能沿着正确的道路不断前行。

曾子也曾说：“吾日三省吾身。”

每天都要记得反省自己的不足，如果一天没有意识到自己的问题，就不会去纠正，那么，小错有可能会使自己走上邪路。

人在做错事的时候，往往因为害怕被责骂，而选择逃避。这时候，我们需要的是改过自新的勇气和胆量。

北宋著名的文学家，苏轼和苏辙的父亲苏洵，年轻时喜欢游历祖国大好河山。

二十五岁把峨眉山游了个里外透彻，又听说岷山壮美，花了半年时间游遍岷山，回到家歇了几天，发现妻子愁容满面。

仔细询问，原来妻子为了教导两个儿子，感叹经历不足。

苏洵从妻子的叹息中看出了自己的顽劣，以及对儿子疏于教育。如果这样一直散漫下去，将来有可能落得被儿子耻笑的境地。

于是他找来《左转》、《史记》、《汉书》等，放在床头，读了个通透；也开始把精力用在培养自己的两个儿子身上。

后来，苏洵和两个儿子都考中了进士，并且在文学领域大放异彩。

人非圣贤，孰能无过，改过自新，善莫大焉。

每个人都会有缺点，人的一生就是一个不断完善自己的过程，因此，我们要不断发现自己的缺点，改变它，这样往后的路才会越走越好。

谦虚温和，持德修心

《了凡四训》中说：“况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。”

这句说的是，谦虚的人受教机会多，也就获益无穷，这是修行者必不可少的品质。

谦虚是人生的大智慧，更是一种美德。

清朝雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。在接受皇上召见时，他紧张得直哆嗦，对皇帝提出的问题不能一一对答，于是推荐他的学生戴震。

戴震在回答皇帝的问题时，能抽丝剥茧地分析问题，切中要害，说得清清楚楚。

皇上非常高兴，就问戴震说：“你和老师比，谁的才能高呢?”

戴震回答：“我的水平低。”皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么?”

戴震说：“老师年纪大了，耳朵有些背，但是他的学问，却超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦虚，赐为翰林。

在现实生活中，谦虚温和的人就像冬天的暖阳、夏天的凉风，给人带来无尽的祥和。

同时谦虚温和的人能够赢得虚心求教，学到更多的知识；也赢得别人的尊重，往往得到更多人的帮助，得到更大发展，使自己的前途一片光明。

约束自己，成就自我

约束自己也就是要求一个人按理智判断行事，克服追求一时的本能愿望。

一个真正具有约束自我的人，即使在情绪非常激动时，也是能够做到这一点的。

原联想集团董事长柳传志在业界因为严于律己而著名，他以约束自己的方式感召他人。

20多年来，他在守时方面的表现令人惊叹，无数次的大小会议，迟到的次数不超过五次。

有一次去中国人民大学做演讲，为了不迟到，他特意早到半小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

在工作中就是这个小小的举动，让柳传志赢得了别人的尊重，成就了一番事业。

每个人都是通过自己的努力，不断向自己的目标靠近的。

在现实生活中，我们要约束自己，追求一种有意义的生活，实现自己的目标。

福薄缘浅，并不是靠命运的安排，而是靠我们自己不断行善积德，改过自新，保持谦逊的态度，改变我们的思维模式，这样我们的命运也就自然改变，也会成就更好的自己。

（来源：三立书会）

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