清明节植树的习俗是怎么来的？

[原标题：清明节植树的习俗是怎么来的？]

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清明清明节是农历二十四节气之一，中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》中曾记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”2008年起，清明节被认定为法定节假日。清明节扫墓祭祖，传说起源于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”的故事。在介子推罹难的第二年的寒食节，推崇介子推道德风范的当地民众，到介子推的墓前撮土填坟，上供祭祀。由此影响到百姓拜扫亲故之墓，后来各地因袭成习，就形成了清明祭祖扫墓的习俗。在唐代以前祭祖扫墓的日期是在寒食节，到宋朝就移到清明节这一天进行。清明节还有“清明前后，种瓜点豆”之说。因为清明节除了祭祖扫墓，插柳、植树等也是清明节的重要内容。

关于清明插柳的来历，据传有三种说法。其一是说为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。柳条插进泥土即活，有强大的生命力，插到哪里，哪里成荫。其二是说插柳避邪。北魏贾思勰《齐民要术》中记载：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”人们认为柳枝有灵性，有“鬼怖木”之称，在柳条发芽的清明时节插柳可以避邪驱鬼。清明插柳还有一说，是表示对介子推的怀念的。晋文公再次来到绵山祭奠介子推时，发现那棵老柳树死而复活，感到十分惊奇。他随手折了条柳枝，编成圈戴在头上，由此众大臣和民众纷纷效仿，衍生出寒食节折柳和门前插柳的习俗。

随着寒食与清明合二为一，便成了清明节的习俗。后来的清明节植树也源于此。 柳树为何姓“杨”？ 在中国历史上，隋炀帝杨广是尽人皆知的暴君，不过，杨广也留下很多“政绩”，植柳便是其中之一。《开河记》中载，杨广在位其间，曾下令开凿通济渠，而后令臣民在运河两岸广植柳树，以固河基，“凡植柳者，予绢一匹”。同时，他还亲自挥锹栽植，并“恩赐”柳树为为国姓“杨”，享受与帝王同姓之“待遇”，柳树因此又称“杨柳”。在他的倡导之下，几年时间，运河两岸便绿柳成行，郁郁葱葱，河清堤固，生态良好。 “左公柳”是怎么来的？ 在河西走廊，清末名将左宗棠曾留下了“左公柳”的佳话。史载，左宗棠任陕甘总督赴任西进时，见沿途“赤地如剥，秃山千里，黄沙飞扬”，遂传令：“凡大军经过之处，必以植树迎候。否则，无论巡抚、县令，提头来见。”左宗棠率先垂范，公牍之余，携镐种柳。河西走廊的六百多里沿途共植柳26万株，人称“左公柳”。此举意在于：一为巩固路基，二为防风固沙，三为限戎马之足，四为利行人遮凉。自古河西种树最为难事，可是在左宗棠严令督导下，竟然形成了道柳“连绵数千里，绿如帷幄”的塞外奇观。清人杨昌浚赋诗赞之曰：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

（来源：北京晚报）