观注·刘信利丨为后辈儿孙修一条“回家的路”

百字观：为了写村志 他奔走四年

有生之年要编一部“史”，为那个生养自己的村寨——那是2006年，刘信利从南宁市武鸣县（后撤县改区）民政局退休已两年。“你？写书？！”身边亲友，惊讶中带着怀疑。一把年纪，小学文化，要“著书立说”，谈何容易？然而，刘信利铁了心。他说动邓积业、莫善恩、邓如流等同村的老伙计，一道拿起纸笔，进村入户，开始奔走。四年坚持，四易其稿，功夫不负有心人。2009年冬，《邓柳村志》终于完成。2016年底，邓柳建村960周年，经修改完善的新版村志印了100本，很快被村民争抢一空……

善德注：勇闯“三关” 拒绝遗漏

盛世修志，家兴续谱。《志》、《谱》在史学上被统称为“草根史”，与注写浩繁史册不同，那薄薄书册文字，很少受“来源”束缚，多源自俚语亲言；看似少了些许严谨，却多了许多人情烟火气息。这样的“草根史”重情重事，读之淳深！或许他记载的只是一个村庄、一个族群的兴衰荣辱，其却能影响一方水土、一姓后生的当下和未来。

《邓柳村志》修成五年后，2014年起，在“美丽广西”乡村建设中，南宁市、县两级财政拨出专项资金，鼓励具备条件的行政村挖掘利用自身资源，因地制宜建村史室、修村史志、办村史展，力求节俭实用接地气。从民间乡贤的自发之举，到政府引导的自觉之为，截至目前，南宁1383个行政村中，已有922个有了“一室一志一展”。有人说：“刘信利、邓如流、邓积业、莫善恩等人走在了时代的前面。他们的这部《邓柳村志》既有对新生活的‘盼’，又有对老村落的‘念’，更为后辈儿孙修通了一条‘回家的路’。”

回顾修《邓柳村志》的经历，他们表示，修村史志，建村史室，房可以从村部、闲校舍调剂；钱可以让政府拨一点、社会捐一点。这些不是大问题，关键在人，在信念的坚守！以刘信利为例，他自己在修志的过程中，就闯了“三道关”。

一是理解关：“得钱吗？”“有啥用？”“图个啥？”面对亲戚朋友的不理解，他苦口婆心的边干边做思想工作，上门走访，割一条肉、带几斤水果，多递几根烟……慢慢的，在家人的支持下，他和久违的父老乡亲打成了一片，修《邓柳村志》成了全村所有人的心愿。

二是材料关：邓柳北宋建村，历史悠久，可当地县志的记载却都是零零星星的，资料少得可怜。于是，一切资料只能靠走东家、串西家，用脚底板“走”出来，碰到说法不一致，还要不怕麻烦，多次核校。曾有人指着他写的某一村史事件说“是你编的吧，有证据吗？”对此，他心里觉的憋屈含怨，可为了尽可能的让村子的史料不失不少，他还是坚持收录到了书中。因为他知道：“如果处处较真，志书将无字可陈。这是一条指引后辈儿孙‘回家的路’，我不能为了‘不担责’而丢弃本就不多的口头史料。”

三是写作关：以刘信利为首的村志编撰小组共4个人，学历最高的邓积业，也只有高中学历。寻访断定史料的辛苦和被人误解的心情容易扛，把收集到的史料编写成书却着实不易。为了写这部村史，刘信利好几次因脑供血不足住院，最长一次住了20多天。后来，刘信利抓了大儿子刘校泉的差。“他上过大学，我们一五一十地记，他帮着录入电脑，理顺字句。”

如今，在打破“无证据，不收录”的牢笼后，刘信利、邓积业、莫善恩、邓如流等人又再次对《邓柳村志》进行了史料补充，将《邓柳村志》升级到了2.0版。不久前，有好事者对以《邓柳村志》为代表的“访录式史志”提出疑问：这些草根村史，价值几许？

对此问，当地史地学者黄彦朝表示：“村史主要是写给当地人看的，村史在，根就在；根在，希望同在。我认为，不能以专业的眼光来苛求。这些村史志最大的价值，在于打破了‘大村名村才写志’的框框，让普通村落也有了走入宏阔历史的可能。”黄彦朝还说，“对村民而言，有了村史，乡愁就不仅仅是缥缈记忆里的乡音乡味、青砖黛瓦和阡陌桑田了，而是有了实实在在的文字依归。”（图源网络）