马未都 愿以平生致观复 乐在人文不在留

编辑:车前

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导读:

他早年下过乡,插过队,回城后还当了几年机床铣工,到1981年时,因为写了一篇小说——《今夜月儿圆》,他成为了《青年文学》的编辑。直到90年代初,他与王朔、刘震云等人一起组建“海马影视创作室”,创作电视剧《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》时,他的社会身份还只是文艺工作者;虽然那时他的收藏已具规模,并已开始编写收藏相关著作。而从1996年观复古典艺术博物馆获准成立至2007年正式更名“观复博物馆”,再到2016年明确表示要“捐出观复博物馆”以使中华文化借物恒存时,马未都先生所倡导的文化善行、所留下的文化痕迹,已然超越本命,与史同春。

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观复博物馆外景

为什么要做博物馆?

1996年的10月,在马未都的多方奔走和有关部门的大力支持下,中国第一家具有法人资格的私人博物馆——观复古典艺术博物馆终于获准成立了。此后,1997年1月18日,观复古典艺术博物馆正式对公众开放。1999年,观复古典艺术博物馆同建筑报合作举办的中国古建筑门窗及陈设展获得高度评价。2010年,观复古典艺术博物馆迁至朝内南小街。2002年,观复博物馆杭州馆创建。2003年,马未都携观复古典艺术博物馆藏品远赴巴黎展出中国古代门窗。2004年,观复古典艺术博物馆迁至朝阳区大山子。2005年,观复博物馆厦门馆创建。2007年,观复古典艺术博物馆正式更名为“观复博物馆”并正式实行理事会制。2010年,观复基金会成立,2016年,观复博物馆上海馆创建,同年在北京人民大会堂,马未都获得“大国非遗工匠文化大使”荣誉。

二十年,只为一座博物馆。这座博物馆内珍藏的不止有马未都先生平生的文物收藏。透过他那为文物裁出最恰当的展陈、为游客设计出最贴心的氛围,当你走进观复博物馆,去触摸历史的温度,感受中华传统文化的魅力时,你会发现,这座博物馆里,还安放着马未都先生对文化的一份情怀。

对于“为什么要做博物馆?”马未都说:“博物馆是我们人类物质和精神总和的标高,代表那个时期的文化和那个民族所创造的精神财富。我希望我们国家能好上再好,我们希望这个社会能够提高全社会的审美和全社会对文化的依赖。我希望我们这代人没做到,下一代人一定能做到”。而对于“观复”二字,他的解释也非常特别,“‘观’是看,‘复’是重复,我们只有喜欢的东西能反复去看,我们只有研究的东西能反复去看。我想来想去,我们的博物馆就叫观复博物馆”。“你今天走到世界各地去,每到一个地方,一定看看人家的博物馆,以提高自己的审美,潜移默化一定会有好处。我们民族通过这种公共空间,不管是公共收藏,还是私人收藏,提升我们审美鉴赏力,时间长了一定会有改观。”他补充道。

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观复博物馆门窗馆

做博物馆 要有对文化的敬畏之心

马未都说,复博物馆确实是一个私人博物馆,但却不是马未都一个人的私产。它由几个人一起建成,有一个5名发起人组成的董事会在运筹帷幄。未来,他会退休,会把观复博物馆交给社会;现在,他首先要做的是,把自己的所有收藏品悉数捐给观复博物馆。

对于此,他说:“我想说明的是,第一,我在建这个馆的时候就想过,我们一定要在中国的现实环境中走出一条私人办博物馆的道路,如果到今天我将自己的藏品悉数捐给国家博物馆的话,就等于绕了个圈又回到了起点,我几十年来做的事都白搭了。民间人士向国家博物馆捐物,这是觉悟之举,更是盛世之举,也是爱国情感的真诚表达。民间捐物是国家博物馆藏品的重要来源之一,事实证明是有效的。其实在很多情况下,私人与国家不是对立的,没有人哪有社会,没有社会哪有国家?我们建私人博物馆就是想破除这种陈旧观念。我认为,在一个成熟的法治国家,在一个文化昌盛的环境里,私人的财富实际就是国家财富的重要体现。那么涉及文物方面,也应该持同样观点。美国的博物馆有8000多家,私人与国家的比例为6∶4,而目前中国的博物馆才2000家,私人博物馆占的比例极少。其实,民间收藏是国家收藏的重要补充,它是另一种更有活力、更有草根形态的文化表达。第二,现在社会上有不少民间博物馆确实会出现向自己捐钱捐物的行为,比如大型国企办一个行业博物馆,把这方面的话语权牢牢掌控在自己手里,也算企业文化吧,但它靠的是行政补贴,而且数额巨大,那么他这个博物馆生存就比较容易。国家博物馆现在开始实行免票参观的制度了,因为它是用纳税人的钱办的博物馆,应该免票。而我们这个馆是赞助人合办的,我们得根据另一套制度行事,不花纳税人一分钱,还给国家缴税,而且生存得非常好。当然也有些私人博物馆建得相当堂皇,相当气派,显示了快速崛起的经济实力。我知道有些人就是收藏了一些东西,办了一个馆,三五年后就想办法将展品卖出去了。这里头有赢利目的,说到底属于一种经济行为,对是对文化的亵渎。做博物馆,要对文化有敬畏之心。你看世界上历史悠久、口碑也不错的博物馆、艺术馆,它必定有一个基金会在运作,相对独立地行使着董事长赋予的权利,维多利亚·阿尔伯特博物馆和比尔·盖茨基金会就是很好的典范。我在董事会里不是说了算的,所有重大的事项都需要集体讨论决定。我今天捐东西给博物馆,不是右手转到左手那么逗人,而是给这个大家共有共管的博物馆,是这么个道理”。

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观复馆 修敬堂

收藏是一种修行  不能“误解”财富

马未都表示,人的一生应该有三重境界,第一重是物质上的,追求温饱。第二重是精神上的,希望有所愉悦,有所寄托。第三重是灵魂,追求内心的平静与超脱,还体现在一种献身精神上。前不久去日本,在一座寺庙里,正好僧人做完功课出僧房,在佛号声中,七十多个僧人鱼贯而出,每个人的脸上写着慈爱与安详。那种表情绝对不是刻意做出来的,没有修炼,不可能有如此感动人的表情。我认为,艺术其实也是一种宗教。在宗教精神普遍匮乏的当下,有些中国人就将收藏艺术品当作一种修行。他还说:“一个人在年轻时面临的最大挑战就是创业,为奠定生活与事业的基础,此时他一定会趋利。而从中年到老年阶段,在生活稳定、稍有经济积累以后,他考虑更多的就是社会评价,别人对他的看法,就会追求精神上的满足,就是进入趋名的阶段了。而一旦进入老年以后,阅历丰富了,经历的喜怒哀乐也多了,看淡了一切,名利都不重要了,只求内心安定平静。所谓境界,常常在这个时候实现”。

也正因此,他才决定把自己所有的收藏都捐出去,一件东西也不留下。“这事是我早就想好的,或许从收藏开始就一直在考虑它们的最终归宿,所以家里人都知道它们的去处,给予充分理解。”他补充说道:“我不想使儿子对财富产生错误的概念。好几年前的某一天,我带着儿子逛古玩城,在一楼买到一件文玩,花了2400元。我们坐电梯上楼,半道上被一位朋友截住,问我捡到什么漏?我就向他展示了刚刚斩获的东西。朋友一看:好东西!请求我转让,愿意给30000元。我无意间看到儿子的表情,似乎有点惊喜,有点顿悟。2400元买的这件玩意儿,一上楼就赚了十几倍,相当于当时一个普通工人一年的收入,这钱来得也太容易啦!这让我产生了警觉,我不希望儿子形成对财富的不良心态,特别是误以为收藏活动是一种轻易获利的行当,并由此轻薄诚实劳动的价值与意义”。

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马未都寄语


捐赠与接受是平等的

“世界上最大的慈善家是卡耐基,他有一句话对你的震动很大:一个人在巨富中死去是一种耻辱”。对于这一话,马未都的解释是:“中国人为什么特别看重钱?有俩钱就赶紧存银行,要不就塞砖缝里,那是因为中国积贫积弱的时间太长了,他老是有一种危机感。现在好了,中国人富了,空前地有钱了,但为什么内需还是拉动比较困难?还是想存钱。表现在慈善事业上,就有一种普遍心态,出于救济的目的才向社会捐钱。这几年中国天灾频繁,大家纷纷解囊,就是赈灾性质的集体行善。但我最反感的是,他捐钱的时候总是大张旗鼓,数额要写在大支票上,还要在台上高高举起,就怕人家不知道。我的天啊,这在西方国家是非常丢人的事!在西方国家,救灾是国家的事,大多依靠行政力量来完成,还有保险、基金会等机构的辅助,他们机制完善嘛。那么个人做什么呢?你可以向基金会捐钱,向艺术机构捐物,个人更多的是参与公益活动。而且,他们捐钱捐物,捐赠方与接受方是平等的。不像我们这里,总是要求接受者表现出感恩之心,那是居高临下的姿态。而且你捐钱是吗,他得审查你的财物是否干净,你还得居下临高”。

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马未都获奖照

捐出博物馆 为世人留存和传承文化

人不可能借肉体恒存,文化却可以借物体长驻。几十年的积累,那些心肝宝贝的价值已远非物质所能衡量,除了它们自身承载的文化价值,也承载着马未都大量心力和知识的付出,器物与人在同一个故事里产生交集,又相互成就,这恐怕无异于伯牙瑶琴不负彼此。可是,为了使这些珍贵的文物在他死后出现“因聚而失”甚至“因聚而毁”的命运,他选择了捐献。对于捐献,马未都说他也心疼,但心疼也得捐,因为走投无路。他希望它依然能良性生存,完整有效地留给社会,继续为世人留存和传承文化。他甚至觉得这是民间私人收藏惟一恰当的路。“百年老博物馆”满足不了马未都,那不过是观复的一个阶段,他希望观复能永续经营。他说,“我原来最希望出现的状态就是,我突然有一天想观复了,很久没有去了,我自个儿来了,到门口买张票,进来以后哪儿都特好,比我在的时候还好,这个事就彻底成了。说白了,就是我身前看到我身后的事。”

2010年,马未都与IDG资本创始合伙人熊晓鸽、周全等人共同创立北京观复文化基金会(非公募),希望能把观复博物馆捐给社会。熊晓鸽跟马未都有相同想法,希望城市能亲近艺术和文化。“波士顿有好多私人博物馆,好多企业家过世以后,把所有藏品甚至连带房子都捐出来,交给基金会系统管理,做得很好。”熊晓鸽将此模式介绍给了马未都。然而,北京观复文化基金会已建立七年,一直处于休眠状态,与观复博物馆互不相干,马未都的愿望至今也未能实现。他说他当时过于乐观,认为预期结果很快会到来,“现在我看这个机制短期没有那么容易形成。马未都在等,等外部环境改变,等公益慈善观念、政策制度、文化环境的改变。虽然,“净身而退”的时机还未成熟,但对于未来,头发已是全白马未都仍然自信,他斩钉截铁的说:“捐,一定捐。留给子孙可能给他造成巨大的麻烦。”(图源网络)

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