尚小云：流水无渠虽似梦 绮霞流转不为空
善德人物榜 第142期“善德行者”：尚小云
上榜理由：
他是声名成就仅次于梅兰芳的京剧大师，“四大名旦”中他的武工最好、侠士气最重。他是人品与才艺都应该大书特书的一代宗贤，一生中先后七次毁家办学，只是为了培养京剧人才。他是一位“尽大江东去，余情还绕”的贤德师表，义演赈济、勇创新戏、倾囊救急、毁家办学、收藏献国、西安寥若、诲人至晚……尽显其刚劲豪迈之气。他就是被誉为“伶界芙蕖（莲花）”的尚小云，一位君子风骨，彪炳千秋的善德行者。
善言慧语：
◆一个人不受刺激，不会有进步，不受环境压迫，也不会努力苦干奋斗！
◆惜天不假年，遗恨多多。
◆在今日我才知道为人师表之难，但是我做事的勇气，被环境支配，更觉热血沸腾，所以报定苦干到底的精神，或许也有最后成功的一天！
行者小传：
尚小云，名德泉，字绮霞；祖籍河北南宫县，1900年1月7日，清光绪二十四年(戊戌)十二月初七日生于北京市安定门内法通寺草场大院。他是现代中国京剧代表人物之一，与梅兰芳、程砚秋、荀慧生并称“四大名旦”。三十年代末，他曾在北平舍家创办“荣春社”科班，培养出了一大批杰出京剧人才。近六十六年的舞台实践中，他更创造出了对后世影响极其深远“文武并重，歌舞兼长，清新英爽，洒脱大方”的京剧尚派艺术，为京剧事业的传承做出了卓越贡献。
善德故事：
●报恩尽敬：尚小云童年时父亲病故，随即后家道中落，母亲把他送到那王府当书童。尚小云眉清目秀，做事伶俐，那王觉得这孩子是个唱戏的料，便免去典价，送至戏班。尚小云成名后，他把那王和福晋的寿诞牢记在心。总是在他们生日的前一天去那王府唱一个晚上的堂会戏。凡新排尚未公演的戏，尚小云总是在那王府先演，分文不收。他说：这是孝敬。
●急公好义：尚小云生性豪侠，同行上门求助，识与不识也不问情由，出手就给五块大洋。人誉“尚五块”、“尚大侠”。在梨园界，尚小云的义是人所共知的。20多岁的时候，他就与名震四海的梅兰芳被推举主持梨园公会，后来当选梨园公会会长。每逢年节，尚小云都要出面组织戏界义演，为穷苦同行准备过年过节的生活费用。走在街上，遇有同业向他提及要办嫁娶而缺钱的，立刻倾囊相赠。遇见有向他磕头报丧的，得知此人没钱办理丧事，买不起棺材，也同样以钱相赠。当时报载：老伶工范宝亭善后诸事皆由尚小云补助料理一切。他还在棺材铺立下帐本，凡同业无钱购棺木的，便记在他的帐本上，年终，他一总付款。
●毁家办学：从1937年开办荣春社，到1948年宣告解散；从先头的“十八子”，到四五百人之多。荣春社的所有学生都是不用交任何费用来学戏，所有费用全部都是尚小云自己掏腰包，来供他们吃穿，还给他们请来了中医和西医专门用来治病，为了这些学生，他先后卖掉了自己的房子和车子。荣春社宣布解散后，曾有人问尚小云：“为什么要如此？”他说：“只是为了帮助更多的穷苦人民，教他们唱戏，教他们知识，教他们做人。”
●提携后进：张君秋曾回忆过一个故事，他说：“对我来说，得以结识尚先生，实在是件意想不到的事。那是我十六岁，在王又宸的班社搭班。有一次在华乐戏院演《二进宫》，尚先生来看我的演出。演出刚结束，经理就来叫我，说尚先生在前台柜房等我，要见见我。我母亲和李多奎先生，陪着我到了前台柜房。尚先生给我的第一印象就是豪爽、痛快，见面后没说几句话，就表示要教我，让我到他家去。在那‘艺不轻传’旧社会，尚先生如此主动、热情提携后进，实在令人感动。”
●孝母不违：尚小云是有名的孝子，对母亲向来是绝对服从。老太太个子矮，要打儿子又够不着，尚小云就跪下让她打。成名后的尚小云出门总是西服革履。有段时间，市面儿上兴穿白色麂皮皮鞋，可老太太不让他穿。因为老年间，平日穿“白”鞋不吉利。尚小云只好出门时先穿上一双老太太通得过的鞋，然后，到门房再换上预先藏在那儿的时髦的白色麂皮鞋。回来时，在门房换下白皮鞋，再进屋见老太太。那时，他已大红大紫。别瞧出门已有自己的小卧车，先头一辆是“别克”，后来换了一辆叫“雪佛兰”，可穿什么鞋还得听老太太的。
●一怒而去：建国一始，尚剧团便紧跟着排演了新戏《洪宣娇》，说的是太平军的故事。为了这出戏，他自掏腰包，置办了全新的行头（京剧服装的统称），要演出了，却迟迟得不到上级批准。后来，戏还是演了，但没有取得成功。而真正让他感到不满的，还不是戏演得不好，而是管他的那些干部的态度。好像尚小云不再是角儿，什么事儿、包括戏里的事儿都不听取他的意见。极具个性的尚小云更多地体味到粗暴、草率和冷落。尚小云吞不下这口气，终于离开北京，一怒而去，只到三年后，才回到北京继续演出。
善史氏曰：
流水无渠虽似梦，绮霞流转不为空。芙蕖清露秋夜醉，烟敛云收数峰青。
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