吴昌硕丨人间干净地无多，欲结孤根奈如何？
善德人物榜 第217期上榜人物：吴昌硕
上榜理由：
他在考据之学称霸文坛的清末，大胆摒弃对细枝末节的苛求，引义理之学的本体心性为宗，以“草篆书”入画，状物不求写实，形成了影响近现代中国画坛的直抒胸襟，酣畅淋漓的“大写意”笔墨形式，开创了近代文人画新风貌，直接影响了齐白石、傅抱石、李可染、黄宾虹等画家的画风。故后人尊其为“雄视宇内，为之明清以来一人，近百年无人可以企及”的艺坛一代宗师。他就是浙江孝丰人吴昌硕，一位“风流占断百名家”的大先生。
善言慧语：
◆作画的要诀，在于奔放处不离法度，精微处要照顾到气魄。
◆笔端金刚杵，盖信云壑之有自来，非漫然为之……
◆人间干净地无多，欲结孤根奈如何？写入图中悬素壁，春风日日在岩阿。
行者小传：
吴昌硕（1844.8.1—1927.11.29），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长。他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。
善德故事：
●流亡岁月：1844年，吴昌硕生于浙江省孝丰县鄣吴村的一个读书人家。幼时随父读书，后就学于邻村私塾。10余岁时喜刻印章，其父加以指点，初入门道。不幸的是，在他16岁时，因太平军与清军战于浙西，全家避乱于荒山野谷中，弟妹先后死于饥馑。后又与家人失散，替人做短工、打杂度日，先后在湖北、安徽等地流亡数年。这段艰难的流浪生活为他以后的艺术生涯奠定了基础。在流浪过程中，吴昌硕增强了对生活的体验，深深感受到人情冷暖，世态炎凉。“读万卷书，行千里路”，他走了几千里路，不仅开阔了眼界，增进了知识，而且锻炼了坚强的意志和奔放不羁、随遇而安的性格。
●无意旧学：1864年太平天国政权失败，吴昌硕回到家乡，结束了流亡生活。这时，吴的一家人只剩下他和父亲，两人相依为命，开垦荒地，过着非常艰苦的生活。在此情况下吴昌硕不放弃读书学习，他家的藏书并不多，为了找书来读，有时步行数十里路借书，他也不觉得辛苦。对于吴昌硕而言，读书学习是兴之所至，不是科举入仕的必要准备。他对当时的科举考试和自乾隆、嘉庆以来学界形成的考据之学不感兴趣，觉的那样做学问既束缚手脚，又于时事无益。1865年，在学官的一再要求下，吴昌硕才勉强参加了考试，结果中了秀才。自此，他不再参加科举考试，专心钻研金石篆刻。
●十年清苦：1872年，吴昌硕与施氏季仙结婚。婚后，吴昌硕开始了新的流浪生活。他挑着一担行李，前往杭州、苏州、上海等大城市寻师访友，往往一年难得回家一两次。在名师的指点下，吴收获很多，长进也很快。他的篆刻受到俞樾老先生的热烈赞扬。在上海、苏州，吴昌硕结识了艺术界的众多知名人士，如杨岘、任伯年等。1873年，他正式从事金石治印。1877年，在上海他开始向任伯年学画。直至1882年，吴昌硕的生活才开始稳定下来。这十年期间，吴昌硕依靠朋友的接济和帮助，充当小吏、幕僚，勉强维持清苦的生活。可尽管如此，他亦不愿坠进暮气沉沉的考据旧学之中，不攀禁锢思想的科举之门。
●引菜入画：1893年，经过多年研习，吴昌硕的绘画风格趋于成熟，创作进入多产期。他的画与传统文人画家不同，在博采众长，兼收并蓄的基础上，他不受清末考据之学影响，大胆摒弃对细枝末节的苛求，引义理之学的本体心性为宗，以“草篆书”入画，状物不求写实，形成了影响近现代中国画坛的直抒胸襟，酣畅淋漓的“大写意”笔墨形式，塑造了崭新的艺术风格和风气。更为关键的是，为了免去一些所谓“大家”对他画作源流的刻意批驳，他将菜蔬果品如白菜、竹笋、葫芦、桃子等入画。由于他画的果蔬风格、色墨并用，浑厚苍劲，属于开创之举，故对近世花鸟画产生影响深远。
●冲淡谦虚：1899年，他受丁葆元保举，担任江苏安东（今涟水）县知县。晚清官场黑暗腐败，吴昌硕的性格不适合官场的游戏规则。最终，由于不愿意曲意逢迎，颠倒是非，他与上司闹翻，只一个月就辞职了。这是吴昌硕一生中唯一一次充当“父母官”的经历。此后，他潜心于艺术创作，远离浮华的官场和纷乱的时局。1904年夏，吴昌硕被公推出任首任社长。当时他已是名满天下的大家，集“诗、书、画、印”于一身，无人不服。但他为印社撰的联却是：“印讵无源？读书坐风雨晦明，数布衣曾开浙派。社何敢长？识字仅鼎彝瓴甓，一耕夫来自田间。”这正是他一贯的冲淡谦虚襟怀的具体表现。
●绝笔兰花：吴昌硕身材不高，面颊丰盈，细目，疏髯。由于他勤于劳作，年过七十而鬓发不白，看去不过四五十岁的样子。他每天早起，梳洗过后，就面对书桌，默坐静思约一刻钟，把当天的工作程序安排好，然后再进早餐。有时兴致来了，不及进餐即开始作画或刻印。在作画方面，吴昌硕虽然崇尚理学之旷达明了、直抵心意，却一点也不马虎、随意。不但作画前要长时间构思，画作大体告成之后，对局部的收拾，亦十分沉着仔细；据他的家人回忆，常见他对画凝视沉思，笔头颤动，跃跃欲试，但很久不着一笔。他晚年因病卧床，仍每天写字作画，逝世前三天还画了一幅兰花，画风照样气势宏阔，毫无衰颓之气。其友冯君木曾在这幅画上作题记曰：缶庐（吴昌硕）先生以丁卯十一月六日卒。是帧其三日前所画，翌日即中风不能语，盖最后绝笔也。苍劲郁律，意气横溢，将非庄周所谓神全者耶？
善史氏曰：
做人做事，严谨是必须的。但凡事有度，不可过头。有道是：量规毫而行，难以成高远；究微暇而废，世间无美器。欲取大成者，鉴之！鉴之！
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