白居易：如果不能忍受孤独 就难以成就梦想
善德人物榜 第152期“善德行者”：白居易
上榜理由：
他被誉为“诗魔”和“诗王”，一生作诗3000余首；传世的《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等千载之颂，皆在正视现实，关心民生，且通俗浅白，老妪能解。他为官守节，隐退独善；敢在天子驾前为民争安危，终生不以攀附权贵为进取之计。其去逝后，唐宣宗写诗悼念称他：“文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”《旧唐书》更为其作传，赞曰：“呜呼！居易其贤哉！”他就是白居易，一位以“完节自高，名望漼然”的善德行者。
善言慧语：
◆作文章，要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不可为文而作也。
◆我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。
◆世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
行者小传：
白居易，字乐天，号香山居士，其祖籍太原，唐代宗大历七年（772年）正月出生于河南新郑城西东郭宅村。其早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎，唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死，白居易因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾积极兴修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田亩千顷，成绩卓著。唐敬宗宝历元年（825）改任苏州刺史 ，后官至刑部尚书。唐武宗会昌六年（846）卒，终年七十五岁。白居易在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人，生平著有《白氏长庆集》七十一卷。
善德故事：
●兼济独善：白居易一生命运多舛，长期处于兼济独善交替缠绕，无时不处于矛盾之中的“欲兼济不能，欲独善不忍”状态，故在《与元九书》中借“古人”之语创了一句名言，叫做“穷则独善其身，达则兼济天下”。这句话虽不是白居易的首创，却因白居易而为世人所知。其源于《孟子·尽心上》篇，在这篇文章里有如下一段话：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”意思就是，古代的人，得志时恩惠施于百姓，不得志时修养自身以显现于世。
●贬谪江州：公元815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州司马。只到公元820年夏，才被召回长安，任尚书司门员外郎。贬谪江州是白居易一生的转折点：在此之前他以“兼济”为志，希望能做对国家人民有益的贡献；至此之后他的行事渐渐转向“独善其身”，虽仍有关怀人民的心，表现出的行动却已无过去的火花了。
●舍节为民：白居易晚年官运亨通，一直升到了刑部尚书、太子少傅的高位。可是这时人们发现，一生谦虚自洁的他从这时起，却越来越孤傲张狂、越来越沉湎于女色。据记载，白居易在晚年不但对年轻诗人的文采横加批驳，还蓄养了大量家姬，并为了寻求新奇，在十年内就更换了三批。作为大诗人、大名人，他在地位已无可动摇的人生暮年为什么要如此“败坏”自己呢？只至他死后，人们才从他子孙的口中得到答案。原来，晚年他故意以这种人性的瑕疵做掩盖，迷惑政敌，从而实现他为民、为国谋福祉的愿望。比如开挖龙门石滩、洗清冤案等，就是他在这一时期完成的。
●百亩湖泥：白居易任杭州刺史时首先疏通了李沁四十年前开凿的六井，之后便开始大规模地整治西湖，筑建了后来非常有名的白沙堤。一天，白居易从西湖边走过时，看到湖南岸有人在挑土填湖，建造亭台楼阁。经查问，是手下一名官员的岳父未经准许，便擅自建造湖畔花园。白居易命人将那位官员的岳父找来，对他说，西湖是百姓的西湖，你为什么要一人独占？现在罚你开挖一百亩湖泥。对方知道白居易一向特别重视环境保护，将西湖视若珍宝，因此二话不说，立刻答应下来，真的挖了100亩湖泥。
●居易改诗：白居易做诗，力求通俗易懂，明白晓畅。据说他每写一诗，必对家中老妪读之，老太太能理解的就抄录，不明白的就改写。一次，他写了一首《新制绫袄成，感而有咏》，将其中几句念给老仆人听：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。安得大裘长万丈？与君都盖洛阳城！”老人听罢说，你说的我都明白，只是“安得大裘长万丈”中的“安”字，我寻思着还是改一改好。白居易问老人其中有何道理，老人又说，你过去写过这样的句子：“道州民，老者幼者何欣欣！父兄子弟始相保，从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，欲说使君先下泪，仍恐儿孙忘使君。”老人接下来说，道州刺史元结是位百姓忘不了的好官，给大伙盖房子，教育官吏们不要欺压百姓，道州不就有了万丈长裘了吗？白居易认为老仆人言之有理，就把“安”字改为“争”字。意思是要做官的以“为百姓谋福利”的思想去“争得大袭长万丈”。
●爱恋湘灵：白居易11岁那年，因避家乡战乱，随母将家迁至徐州符离。在那里与一个比他小4岁的邻居女子相识，她的名字叫湘灵，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁、湘灵15岁时，情窦初开，两人便开始了初恋。白居易有一首诗名为《邻女》，追叙了十五岁的湘灵，赞美湘灵的美丽和她悦耳的嗓音。后来，白居易27岁为了家庭和前程远赴他乡，一路上写下了《寄湘灵》、《寒闺夜》和《长相思》等多首怀念湘灵的诗。再后来，白居易考上了进士、做了校书郎，曾几次恳切向母亲要求与湘灵结婚，但被封建观念极重的母亲拒绝了。只到37岁时才在母亲以死相逼下与同僚杨汝士的妹妹结了婚，但直到白居易53岁时，他还写诗思念湘灵，而湘灵也因苦等白居易而终生未嫁。所以，有人说，白居易亲身经历的这段悲剧般的爱情是《长恨歌》的创作基础。
善史氏曰：
人，需要孤独。如果不能忍受孤独，就难以成就梦想。一个真正优秀的人，那怕不是处处谨小慎微，他也一定是一个朴实无华孤独者；因为，只有静才能生智。如果身居高位仍要借朋友的多少、交往的高低来证明自己的魅力，那只能说明你还需要成长。
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