颜回：贫而乐道真贤者 不违若愚复圣人
善德人物榜 第172期“善德行者”：颜回
上榜理由：
他是孔夫子学生中最清贫的一位，却也是孔子最得意的弟子，位列“孔门为七十二贤”之首。他一生不曾出仕为官，亦无专著留世，却为后世留下了以“重于立德”为显著特征的颜氏之儒，被历代帝王尊为旨趣学识与孔子无二的“复圣”。他敏而好学、他德行出众、他志向远大、他大智若愚、他“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”……总之，不论是生时还是死后，他都是一位近乎完人的存在。他就是颜回，一位身死后让孔子悲恸欲绝的善德行者。
善言慧语：
◆智者自知，仁者自爱。
◆子在，回何敢死！
◆人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
行者小传：
颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，生于公元前五二一年，卒于公园前四九零年。其父名颜路，母亲姜氏，夫人为宋国戴氏。他是我国古代四大贤人之一，十四岁拜孔子为师，是孔子最得意的门生，被尊称为颜子。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。
善德故事：
●安贫乐道：颜回在孔夫子的学生中是最清贫的一位，家里穷得只有一口饭吃，连菜都没有；渴了拿起瓢在水缸里舀一勺就喝，连茶壶茶碗都没有；住在陋巷，“人不堪其忧”，他却乐在其中。一次，孔子与颜回谈未来，便问颜回：“你家庭贫困处境卑贱，为什么不去做官呢？”颜回回答说：“我不愿意做官。您看，我有城外的五十亩地，足够供给稠粥；城内的十亩土地，足够穿丝麻；弹琴足以自求娱乐，所学先生的道理足以自己感到快乐。闻道而乐，贫不足论也。”孔子欣然改变面容，说：“好啊！我听说，知足的人，不以利禄自累；审视自得的人，损失而不忧惧；进行内心修养的人，没有官位而不惭愧。我诵读这些话已经很久了，现在在你身上才看到它，我很欣慰啊！”
●颜回偷食：孔子带着弟子们周游列国，到处讲学。这天，师徒们走到了一个荒无人烟，十分偏僻的地方。随身带着的干粮也吃完了，只有大徒弟颜回身边还剩有一些米。孔子忙叫颜回赶紧煮熟，让大家充饥。颜回忙涮涮锅，生火煮起米来。米饭快熟时，从锅里飘出了阵阵香气，使得孔子和其他徒弟们更加饿得慌了。孔子就抬起头朝锅边看了一眼，这一看不打紧，就见学生颜回从锅里抓了一把米饭，塞进嘴里，狼吞虎咽地吃了起来。孔子心中暗道：“怪！怪！莫非我教的学生都是假仁义吗？要不然咋连我最得意的弟子竟也做出这等不光彩的事呢？到了吃饭的时候，颜回给老师和师弟们盛好饭，自己却坐到了一边。孔子想：敢情是他刚才吃饱了，现在来充高尚。心里这么想着，却怕不落实。于是，心生一计，便对颜回说：“颜回呀，方才师父梦见了先祖，现在我要祭奠一下，你快摆香案吧。”颜回一听，忙阻拦说：“师父，不可。方才学生不慎，一阵风吹来，将灰刮到了锅里。我抓了出来，扔掉很觉可惜，就放到嘴里吃了。现在脏饭虽被我吃了，但免不了还有不干净的饭；这样的饭已经失洁，怎能祭奠先祖呢？”孔子听了，心中豁然开朗，疑虑顿消，暗暗夸赞起颜回来。
●玉杯之失：孔子请十几个门生到家里作客，快用饭时，孔子想：学生在先生眼前总归有点拘束，自己不在场，他们会自在些。他找个借口走啦。吃罢饭，收拾碗筷，有个学生发现桌上少了一只玉杯。这玉杯是先生的心爱之物，丢失了怎么向先生交代？大家忙着找了起来，找来找去，怎么也找不着。玉杯又没长翅膀，怎么会没得呢？有人就猜疑起颜回来。为什么猜疑他呢？他最穷，身上破衣烂衫。可又不能明说，就想出个“搜身”的措施。轮到颜回，他面孔红到颈项，不愿站起来让人搜，说：“要搜请到房里去。”大家都觉得这玉杯肯定是颜回偷的了，要不是他偷的，为什么不让人在大家眼前搜身，而要到房里去搜呢？到了房里，颜回赶快关上门，对搜身的说：“不瞒你说，我穿的内衣仍是我老婆的，在众人眼前，我不美意思让你搜身，此刻请搜吧！”搜下身来，根本没有什么玉杯。搜身的那个学生出来，把颜回不愿在众人眼前搜身的原由和搜身的结果，一五一十告诉大家。大家都很同情颜回，感到对不起他了！
●颜回抛金：同学见颜回用心苦读，家景却这么贫穷，于是就瞒着他磋商，凑了些黄金，打算救济他一回。大家知道他的啤气怪，要是当面把黄金送给颜回，他是不会收的，于是，有人就想了个办法。他们把黄金铸成了个元宝，上面刻“天赐黄金”四个字。晚上，他们来到颜回家，透过窗格子一看，颜回正在灯下专心念书。他们派人在屋面上拨开一个洞，把元宝丢进屋里去，正好落在颜回眼前的桌上。大家觉得颜回拾到天赐的黄金，就会收下。谁知他拿起金元宝，看了一眼，站起来把门打开，一边说：“天赐黄金，非我之财。”一边把金元宝抛到门外。躲在一旁的学生看着这一切，没有一个不服气颜回穷得有气节的。
●不违若愚：颜回是孔子最得意的弟子之一。颜回的聪明主要体现在他对老师的态度上，首先他在听课的时候就是一个“听”字，几乎不对老师的教诲发表什么意见，这让孔子觉得这个家伙好象有点傻，后来孔子经过深入调查才发现颜回不但不傻，反而有点象我们今天所说的大智若愚的味道。对于这点，孔子曾说：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚！”意思是说：我给颜回讲授学问，他一天都只是听着，不发表什么意见，就跟一个愚钝者一般。等到课后我再考察他的言行，才发现他把我讲的内容给予了很好的发挥，可见，颜回根本就不愚钝。
●师生之叹：颜回聪敏过人，虚心好学，使他较早地体认到孔子学说的精深博大，他对孔子的尊敬已超出一般弟子的尊师之情。他以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子，其亲若父与子，从而尽得孔子真传。也是因为好学，颜回二十九岁，头发就全白，且很早就去世了。他去世后，孔子对为悲痛，不禁哀叹说：“噫！天丧予！天丧予！” 明代学者王阳明在他的著作《送甘泉序》中曾对孔子与颜回的师生之缘，做出如下评叹：“颜子没，而圣学之正派遂不尽传矣。”
善史氏曰：
谁能为天下人正心？德者也。
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