2017年的端午节“文化攻略”

作家冯骥才曾说：“我们不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是一种文化的生日。”过生日的时候，我们总会回想过去一年，寄望新的一年。而面对端午节这一“文化生日”，2017年，我们怎样才能守护好端午这一份丰厚的文化遗产，包好传统文化的”粽子”；在传承文化的同时，让节日端午不再”无味”且历久弥香呢？

动手动心  体味“礼俗”之乐

在商业”大军”的冲击下，近年来，端午节吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等传统习俗已越来越商品化，对一些人来说，传统节日成了一个吃喝玩乐的小长假，而在一些地方，粽子越吃越豪华，龙舟也成了商家吸引客源的方式，端午的文化内涵越来越淡，商业味儿却越来越浓。

今年端午，不防与家人一起，亲手包几枚粽子、挂一把菖蒲、做两个香包；动手动心，体味“礼俗”之乐。至于龙舟竞渡，如果住家附近有，现场观临自然好；如果住家附近没有，也可叠几艘纸船，找一处溪池，鼓扇为浆，与家人”赛”一把。有道是”船载心头想，任其逐水开”；待纸船远去，看着水波舟影，聊一聊屈原事迹与品格，论一论传统美德与生活，亦是难得之乐事。

采兰洗身  除祛“邪毒”之侵

端午节也称端阳节，虽然不始于屈原，却因屈原备受珍视。端午节还有一个称呼：浴兰节；古时人们认为五月为毒月，端午当天为毒日，因为时值初夏，多雨潮湿，邪毒侵人。因此《大戴礼记》说：“五月五日，蓄兰为沐浴也。”也就是说，端午这天，人们采集兰、艾及菖蒲等香草药草，浸水洗身，以求祛邪除病，故名浴兰节。今年端午，好此道者，不妨采兰浴之。

以粽言道 感悟“阴阳”之象

粽子，古称“角黍”，粽子是俗名。粽子作为端午节的特定节物，它本用以从龙舟上抛撒江河，诱龙出水，同时也是作为五月五日这一特殊时令的象征。关于粽子的文化象征意义，正如东汉应劭《风俗通义》所称，“取阴阳包裹之象也。”

“阴阳抱合”是粽子千古不变的文化内涵，其以菰叶的舒卷和涵空喻“阴”，以糯米的尖角和刚硬喻“阳”。此外，五月五日的“五”表天地交会，其上一横表“天”，其下一横表“地”，“五”就是阴阳相济的符号。由此，端午节的粽子本身就是其时令的象征，故成为数千年不变的、富有特殊文化内涵的节物。有心者，不妨抽半日之闲，对粽静观，感悟人生大道。

拔根对花 尽享“端午”之趣

端午节的斗草之戏分两种，一种是武斗“玩拔根”，一种是文斗“对花名”；其起源虽然无考，但普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存，生活单调，暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱；至端午，此项活动最盛。比赛时，文斗的，往往以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；武斗时，儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。白居易《观儿戏》诗云：“弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。”有此趣者，不妨邀友“玩”之。（图源网络）