“奉天承运皇帝诏曰” 折射文化传承漏洞

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影视作品对于高节奏的现代都市生活人群来说，早已成了近乎不可或缺的娱乐休闲方式。而时下五花八门的热播剧中，历史题材的影视作品所占比重更是居高不下，观众喜爱程度可见一斑。然而就在这比比皆是的历史大剧纷纷涌现，力求商业利益最大化的浪潮中，有关历史剧“内容不实”“台词漏洞太多”等历史文化问题也开始不断引发专家学者的质疑与诟病。

譬如这句红遍大江南北的“奉天承运，皇帝诏曰”，在许多历史剧的宫廷戏桥段中，经常会看到太监宣读圣旨的情节。殊不知，此情此景却只出现在元明清时代。据明朝文学家沈德符《万历野获编》记载，这所谓的圣旨“开场白”，最早也只是开始于朱元璋时期。不仅如此，就连“奉天承运，皇帝诏曰”这句话的断句也是错的，纯属后人的错误理解使用。

真正的读法

笔者也就此问题特意致电采访了对历史颇有研究的清朝皇族后裔来宪明先生（化名），来先生表示，在他对史料的研究中得出：

奉天承运皇帝诏曰，最应该的断句应为“奉天承运皇帝，诏曰”，或不断句。

据载，明太祖定大朝会正殿为奉天殿，与臣下诰敕命中首称奉天承运皇帝。而圣旨上因为皇帝是“天子”，“天”与“皇帝”写在一起时，要平齐。皇帝换行顶格写和天同排，于是误为奉天承运，皇帝诏曰。再如近白话文圣旨《洪武十一年六月二十四日谕西番罕东毕里等诏》，开头直写“奉天承运的皇帝教说与西番地面里应有的土官每知道者……”，说明了奉天承运是皇帝的修饰词，亦可整句连读不断。“诏曰”是诏告天下的意思，凡重大政事须告知天下臣民的，均使用“奉天承运皇帝诏曰”。除此之外，还有“制曰”和“敕曰”，不同情境皆有不同的表达方式。

尊重史实呼声高

在各大网站论坛和社交媒体上，网友们就类似“奉天承运皇帝诏曰，到底该怎么断句？”也展开了热烈讨论。有众多网友发帖，不仅贴出了真实史料中所记载的规范读法，普及大众，更呼吁大家应该多读“经典”，多读“国书”。评论里，虽然也有部分网友表示：“不必太较真，毕竟古文已是过去式”，但大部分网友还是纷纷留言点赞，对“求真”做法表示支持：“应该尊重历史文化，学习经典不仅修身养性，有大智慧，更是我们中华民族的灿烂宝藏，不可丢失”。

应该学习，更需要传承

其实，在生活中，除了专业从事文化教育的专家学者,普通大众对于传统文化中“误区”的辨别力较低。这就造成了因“不够了解”甚至“根本不知道”而导致一些本是错误的说法成为大众思维固定意象的文化漏洞。

浩瀚五千年，中国经典传统文化博大精深，源远流长。其中更是凝缩着中华文化的精髓，其思想智慧应成为传之千古的结晶。经典传统文化不仅仅是中华民族的灿烂遗产和不可或缺的精神力量，更是全人类的文化瑰宝。在批评历史类影视作品存在诸多错误和不完美的同时，作为作品的参与者和观众，也该反省作为中国经典传统文化的继承者和发扬人，对古人圣贤留下的文化瑰宝是否知之甚少，学习不够？优秀文化，应该学习，更需要传承。切不要让优秀的经典传统文化在新时代“面目全非”。

（来源：中华善德网）